童軍銘言:準(zhǔn)備、日行一善、
人生以服務(wù)為目的!
童軍是一個(gè)國(guó)際性的、按照特定方法進(jìn)行的青少年社會(huì)性運(yùn)動(dòng)。其目的是向青少年提供他們?cè)谏、心理和精神上的支持,培養(yǎng)出健全的公民。
世界童軍運(yùn)動(dòng)組織(英語(yǔ)簡(jiǎn)稱WOSM、世界童軍總會(huì))是一個(gè)國(guó)際性的非政府組織、按照特定方法進(jìn)行的青少年社會(huì)性運(yùn)動(dòng)。童軍運(yùn)動(dòng)的目的,是向青少年提供他們?cè)谏、心理和精神上的支持,培養(yǎng)出健全的公民,最終目的是將來這些青少年可以為社會(huì)作出貢獻(xiàn)。世界童軍組織創(chuàng)立于1920年,總部位于瑞士日內(nèi)瓦。
世界童軍總會(huì)WOSM
童軍運(yùn)動(dòng)、道法自然
仰則觀象于天,俯則觀法于地。
童軍是一個(gè)國(guó)際性的、按照特定方法進(jìn)行的青少年社會(huì)性運(yùn)動(dòng)。其目的是向青少年提供他們?cè)谏怼⑿睦砗途裆系闹С,培養(yǎng)出健全的公民。童軍運(yùn)動(dòng)開始于1907年,那時(shí)英國(guó)陸軍的中將羅伯特·貝登堡,在英國(guó)的白浪島舉辦第一次的童軍露營(yíng)。如今,一共有超過 2 億的青少年加入童軍。
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杭州良渚玉鳥流蘇商業(yè)街改造景觀設(shè)計(jì)
告別了“大拆大建”,城市發(fā)展從有機(jī)更新聚焦到更細(xì)微的單位——社區(qū)。如今,歷經(jīng)二十多年歲月沉淀的良渚文化村也迎來了一場(chǎng)再生計(jì)劃。 有別于20周年我們給良渚做的煥新計(jì)劃,這次我們以一種策展的方式對(duì)良渚文化村的玉鳥流蘇二期的公共空間進(jìn)行微更新改造。在保留地方肌理和風(fēng)貌的基礎(chǔ)上,我們尊重良渚文化村的秩序與人文,盡可能地延續(xù)村民的場(chǎng)地記憶,集中力量對(duì)局部微小的地方進(jìn)行適當(dāng)規(guī)模的更新,令老舊街區(qū)重新煥發(fā)活力。 微更新中的“微”,常常不止在于空間的所處范圍,更在于和附近商家、居民的生活業(yè)態(tài)之間微弱又巧妙的聯(lián)系。一次“微更新”修復(fù)的也不僅是那些被遺忘的角落,更是將居民、商戶、街道、城市重新連接,撬動(dòng)城市無限生機(jī)。 01 故事&線索5000年距離我們到底有多遠(yuǎn)?推開時(shí)空隧道的大門,良渚遺址5000年的歷史和獨(dú)一無二的1個(gè)良渚文化村不期而遇。隨著良渚文化村產(chǎn)業(yè)與人居共生的2.0模式呼之欲出,產(chǎn)城融合的愿景日益清晰,文化村進(jìn)入生態(tài)復(fù)合發(fā)展新階段。 與熱鬧的大屋頂、村民食堂、美麗洲堂相比,玉鳥流蘇二期的商業(yè)街顯得有些冷清。這里原本是一個(gè)承載著村民多需求的復(fù)合型公共空間,入口處有村民廣場(chǎng),內(nèi)部有青年旅社、沿街商鋪以及社區(qū)黨群服務(wù)中心、社區(qū)文化家園、社區(qū)學(xué)堂、社區(qū)創(chuàng)客之家等社區(qū)服務(wù)中心。然而,隨著時(shí)間的推移,商業(yè)街逐漸呈現(xiàn)出疲憊的狀態(tài),設(shè)施外觀老舊、商戶條幅設(shè)計(jì)不統(tǒng)一、整體空間設(shè)置缺少互動(dòng)性…… 為了更好地融入2.0模式下的良渚文化村,如何用更小的變革為使用者帶來感受的更大變化,相對(duì)復(fù)雜的場(chǎng)地現(xiàn)狀和更為多元化的使用需求是我們不得不面對(duì)的難題。 以未來社區(qū)場(chǎng)景作為出發(fā)點(diǎn),我們從“城市文化公園”、“鄰里公共空間”、“鄰里文化再生”、“鄰里綜合服務(wù)”等場(chǎng)景切入,結(jié)合空間層面、文化層面、服務(wù)層面,為社區(qū)營(yíng)造線面結(jié)合的開放與半開放、多樣化的交往場(chǎng)所以滿足不同的需求,同時(shí)挖掘場(chǎng)地內(nèi)的閃光點(diǎn)來塑造趣味性場(chǎng)景、形成具有吸引力的場(chǎng)所,從而讓社區(qū)內(nèi)容在此發(fā)生,社區(qū)活力自然回歸。 ▼ 小廣場(chǎng)設(shè)計(jì)效果圖 ▼ 小廣場(chǎng)實(shí)景圖 02 創(chuàng)新策展式社區(qū)微更新沒有裝置、沒有器械,這一次,我們并沒有采用造物的微更新改造方式,而是更注重內(nèi)容,大多用創(chuàng)新式的策展形式來呈現(xiàn)——作為儀式感的入口處,我們將原本“玉鳥流蘇創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園”的導(dǎo)視更換為更具良渚文化村底蘊(yùn)的“村民大道”,在“村民大道”導(dǎo)視上增加了對(duì)村民的定義和良渚文化的闡述,使之更具可看性和實(shí)用性。 ▼ 改造前照片 ▼ 改造后照片 將原本置于法治小廣場(chǎng)正中央的小樹林移走,我們重新設(shè)計(jì)了小廣場(chǎng)的布局,營(yíng)造出更開放的空間形態(tài),為到達(dá)此處的村民獲得更多的功能性——帶小孩的家長(zhǎng)去社區(qū)服務(wù)中心辦事,小孩可以在開闊的小廣場(chǎng)上自己玩耍;散步到此的村民會(huì)被煥新后的公告欄吸引,了解村里發(fā)生的大小事。 去年是建黨100周年,而良渚文化村一直以來都是一個(gè)村民共治的社區(qū)。因此,我們提出了良渚百人寄語(yǔ)的方案,把村民的語(yǔ)錄做成文化磚嵌入地磚里。隨著玉鳥流蘇二期商業(yè)的不斷發(fā)展,文化磚將一直延續(xù)下去,讓“微更新”成為加強(qiáng)村民情感、增進(jìn)鄰里交往的紐帶,形成共建、共治、共享的良性機(jī)制。 03 重構(gòu)“村民生活發(fā)生器”“微更新”不僅是一種空間轉(zhuǎn)換,更是一種村民生活方式的重塑。 按照漸進(jìn)式城市更新理念,以人的需求和參與為導(dǎo)向,我們通過對(duì)城市存量空間的激活和利用,喚起社區(qū)文化記憶,為村民創(chuàng)造一個(gè)可以產(chǎn)生豐富的日常生活場(chǎng)景的場(chǎng)所,皆在激發(fā)社區(qū)歸屬感和社區(qū)精神的生長(zhǎng),促進(jìn)一種新型的社區(qū)治理模式。 “微更新”不僅僅是基于對(duì)社區(qū)表皮和景觀的更新,更是對(duì)于從地方肌理、地方歷史文化和民生福利內(nèi)容的內(nèi)部更新,這些更新的目的是為社區(qū)注入活力和內(nèi)容,從物質(zhì)層面升華至非物質(zhì)層面的更新,達(dá)到“微更新”的終極目標(biāo),連接起看不到的、微妙的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。 不造物,以事件、內(nèi)容、策展方式的更新模式必然會(huì)未來社區(qū)改造的一個(gè)方向,此次的良渚“微更新”項(xiàng)目也將成為未來社區(qū)微改造的樣板。 項(xiàng)目信息 項(xiàng)目名稱:良渚玉鳥流蘇商業(yè)街改造 特斯拉傳媒有限公司提供如下旅游規(guī)劃內(nèi)容: 1、旅游區(qū)/涉旅項(xiàng)目概念性規(guī)劃 2、旅游目的地發(fā)展規(guī)劃 3、省、市、縣、鎮(zhèn)旅游(產(chǎn)業(yè))發(fā)展規(guī)劃 5、旅游區(qū)控制性詳細(xì)規(guī)劃 6、旅游區(qū)修建性詳細(xì)規(guī)劃 8、旅游型城鎮(zhèn)化與美麗鄉(xiāng)村規(guī)劃 9、A級(jí)旅游景區(qū)創(chuàng)建及提升規(guī)劃 特斯拉傳媒有限公司提供如下旅游運(yùn)營(yíng)管理內(nèi)容: 1,旅游景區(qū)開發(fā)咨詢服務(wù) 2,旅游項(xiàng)目全程咨詢顧問 3、旅游項(xiàng)目商業(yè)計(jì)劃書 4、旅游區(qū)運(yùn)營(yíng)托管服務(wù) 5、旅游項(xiàng)目投融資服務(wù) 6、旅游景區(qū)營(yíng)銷推廣服務(wù) 7、旅游專題培訓(xùn) 8、旅游企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略顧問 9、旅游項(xiàng)目投資分析報(bào)告 10、旅游項(xiàng)目可行性研究報(bào)告 特斯拉傳媒有限公司提供其他服務(wù): 1,景區(qū)星級(jí)評(píng)定 2,景區(qū)標(biāo)識(shí)系統(tǒng) 3,星級(jí)廁所整改 4,景區(qū)人員培訓(xùn) 5,景區(qū)后期建設(shè) 6,景區(qū)運(yùn)營(yíng)維護(hù) 7,水上項(xiàng)目建設(shè) |