獨立游擊第五大隊的前身是鄂東抗日游擊挺進隊,系抗戰(zhàn)初期中國共產(chǎn)黨在武漢外圍直接組織和領(lǐng)導(dǎo)的最大的一支抗日人民武裝力量。

張體學(xué)
1938年10月24日(即黃州淪陷次日),中共黃岡縣委領(lǐng)導(dǎo)的秘密游擊隊在杜皮張家山正式打出“鄂東抗日游擊挺進隊”的旗號,隊長張體學(xué),指導(dǎo)員文祥。鄂東抗日游擊挺進隊成立后,即四處張貼《告黃岡父老同胞書》和宣傳抗日的標(biāo)語,并開始公開發(fā)展抗日隊伍。11月,鄂東特委副書記方毅率領(lǐng)鄂東抗日游擊挺進隊1個中隊襲擊了淋山河日軍據(jù)點,打響了黃岡敵后抗日的第一槍。至12月,鄂東抗日游擊挺進隊隊伍發(fā)展至400余人。
1939年1月,鄂豫皖臨時省委為使鄂東抗日游擊挺進隊取得“合法”名義,以解決部隊給養(yǎng)問題,經(jīng)與駐防大別山區(qū)的國民政府軍第二十一集團軍談判商定,將鄂東抗日游擊挺進隊改編為“國民革命軍陸軍第二十一集團軍獨立游擊第五大隊”,并劃定麻城夏家山、黃岡蘆泗坳一帶為其防區(qū)。
整編后的五大隊共有4個中隊730余人,大隊長張體學(xué),副大隊長丁宇宸,政治處主任文祥。五大隊組建的同時,成立了五大隊軍政委員會,作為黨的領(lǐng)導(dǎo)機關(guān),統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)五大隊及其活動區(qū)域的軍事、政治和黨的工作,書記方毅(1939年2月譚希林接任),副書記劉西堯。1939年4月,劉西堯接任軍政委員會書記,張體學(xué)任副書記。隨后,鄂豫皖區(qū)黨委陸續(xù)派來汪進先(任副大隊長)、吳林煥(任參謀長)、熊桐柏等原紅軍干部前往五大隊工作。五大隊官兵大部分駐扎于麻城夏家山、黃岡蘆泗坳一帶,在黃岡鵝公包、龍王山、回龍山,麻城徐古,浠水何家寨等地也有少部分隊伍駐扎。

鄂東抗日獨立游擊第五大隊舊址
獨立游擊第五大隊成立伊始,便深入敵后主動出擊日軍。1939年1月3日,(武)漢麻(城)公路和柳界公路沿線據(jù)點的日偽軍2000多人,分3路“掃蕩”大崎山一帶。其中兩路進攻國民黨“鄂東游擊總隊”所屬的保安第八團防區(qū),一路進攻五大隊防區(qū)。保安八團稍作抵抗便逃亡山中。五大隊則在張體學(xué)、丁宇宸指揮下,兵分3路進行反“掃蕩”:一路支援保安八團;一路插入新洲、柳子港等地襲擊日偽根據(jù)點;另一路在糍粑垴、象棋山和沙河以東、蔡家河以北的山地中,用“麻雀戰(zhàn)”等游擊戰(zhàn)術(shù)與日偽軍周旋。在當(dāng)?shù)厝罕姷闹г,擊斃日偽?0余人,并且鎮(zhèn)壓了帶領(lǐng)日軍進山的漢奸,逮捕了新洲偽維持會長,粉碎了日軍進山“掃蕩”的計劃。
2月,五大隊又一舉拔除了宋家墻日軍據(jù)點。宋家墻位于武漢至團風(fēng)、黃州的公路線上,五大隊中隊長漆少川通過地方黨組織詳細偵察了日軍據(jù)點的情況后,請來當(dāng)?shù)厝罕妿蓚戰(zhàn)士趁夜?jié)撊霌?jù)點,用集束手榴彈將駐守據(jù)點的12名日軍全部擊斃。此后,五大隊還襲擊了方高坪、宋埠、中館驛等日軍據(jù)點,火燒巴鋪大橋,并在公路上多次伏擊來往日軍,破壞日軍交通線,極大地振奮了當(dāng)?shù)厝罕姷目谷涨榫w,連國民黨鄂東行署和五戰(zhàn)區(qū)司令部也不得不承認五大隊“抗日有功”。
到1939年6月,五大隊已發(fā)展到11個中隊、1個機炮排。全大隊總計1300余人,對內(nèi)稱為獨立團,編成3個營,熊桐柏、劉傳賢、漆少川分別擔(dān)任各營營長。
五大隊的發(fā)展壯大,引起了國民黨頑固派的嫉恨。1939年8月中旬起,國民黨桂軍和鄂東地方武裝陸續(xù)調(diào)集重兵向五大隊駐地進逼。9月1日凌晨,桂軍一七二師兩個團和鄂東第十八游擊縱隊向五大隊發(fā)起全面進攻,制造了震驚全國的“夏家山事件”。五大隊被迫進行反擊并分路突圍。經(jīng)過激烈戰(zhàn)斗,五大隊大部突圍至羅(山)禮(山)邊大小雞籠山同新四軍游擊第六大隊會合。其三營一部則轉(zhuǎn)移至王家坊一帶開辟根據(jù)地,并改建為黃岡游擊大隊,1947年劉鄧大軍挺進大別山后,駐扎在三里畈三解元一帶,蔡席豐任黃岡游擊大隊大隊長。
文風(fēng)獵獵三解元
三解元是羅田縣大崎鎮(zhèn)的一個行政村,位于惠蘭山南麓,與三里畈接壤。其地勢東西兩面是山嶺,北連大城坳,南接泗泊河,中間是平坦的沖畈,算得上大別山區(qū)的一塊膏腴之地。三解元之名,頗具文意,彰顯地方的文雅特色和耕讀成果。解元是古代科舉考試省考的第一名。一個地方能出三個解元,當(dāng)然是冠絕八方了。但是沒有資料顯示究竟三個解元是誰,只能存疑。解元一詞,另有一義,是指名望突出的讀書人。按照此義,說此地以往出過三個有名的讀書人,那就名正言順了。實際上,三解元這個地方的確文風(fēng)獵獵,有成就的讀書人層出不窮,擔(dān)得起此名。
在近代歷史上,三解元曾經(jīng)赫赫有名,是因為這里是省二高的所在地。1938年7月,湖北省第二行政督察專署由黃州遷至大崎黃土嶺五廣祠,鄂東游擊總隊指揮部也一同遷至項家河大廟。程汝杯任二區(qū)專員兼鄂東游擊總隊總指揮。1939年,程汝懷利用原省立黃岡初中的基本力量,組建湖北聯(lián)合中學(xué)鄂東分校,校址設(shè)在羅田山區(qū)三解元(當(dāng)時屬黃岡)。一年后聯(lián)中改為湖北省立第二高中,簡稱省二高,也就是當(dāng)今名揚四海的黃岡中學(xué)前身。所謂聯(lián)合中學(xué),即是將各縣淪陷地方的初級中學(xué),在大崎三解元聯(lián)合辦成一所中學(xué),學(xué)生是來自鄂皖十四個縣的初中學(xué)生。升格為高中后,校名改為湖北省第二高中(一中設(shè)在恩施),成為鄂東地區(qū)最高學(xué)府。省二高高峰期,有學(xué)生900余名,計高中3班、初中11班、女子1班,另簡師1班、師訓(xùn)2班、補習(xí)2班,共20班,分高中、初中、女子三部。高中部設(shè)泗泊河,初中部設(shè)三解元,女子部設(shè)麻沖河,簡師及師訓(xùn)班設(shè)三里畈。校舍利用各族祠堂廟宇和少數(shù)民房,因陋就簡,略加修繕。1947年2月,改名湖北省立黃岡高級中學(xué),簡稱"黃高"。1947年8月,省二高遷回黃州。自1939年創(chuàng)辦,到1947年遷往黃州,省二高在三解元立校八年,為新中國的建立和建設(shè)培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀人才。
省二高的創(chuàng)辦和發(fā)展,蔡禮成先生功不可沒。蔡禮成(1897—1981),字聞佛,大崎泗泊河村畈上塆人。畢業(yè)于日本長崎高等師范畢業(yè),后又在日本高中執(zhí)教一年。歸國后,歷任湖北省立第二女中教師,省立科學(xué)實驗館館長,兼任武漢大學(xué)數(shù)學(xué)教師。民國二十四年(1935年)湖北省政府委任他**京山縣縣長,他托病請辭,沒有赴任?谷諔(zhàn)爭爆發(fā),武漢淪陷后,回到家鄉(xiāng)鄂東大崎三解元組建湖北省立聯(lián)合中學(xué)(簡稱聯(lián)中)鄂東分校,任主任綜理校務(wù)。聯(lián)中改為湖北省立第二高中,他擔(dān)任校長。他寫了省二高的校歌:"蕙蘭山下,泗水溪頭;良師益友,朝從夕游;愛惜這泗水,韶華休閑度。"還編寫了抗日兒歌:“秋風(fēng)起,秋風(fēng)涼。民族戰(zhàn)士上戰(zhàn)場。你拿刀,我拿槍。團結(jié)起來打東洋。我們同胞四萬萬,你死我活戰(zhàn)一場。”
蔡禮成是個傳奇人物。他出生在一個窮苦農(nóng)民的家庭里。兄弟姊妹六人,他排行老四。七八歲時候,他無錢上學(xué),上山砍柴放牛。當(dāng)時三解元有個私塾,他把牛放在山上,在私塾外邊聽老師教書。后來私塾先生發(fā)現(xiàn)了,就考問他聽了些什么,他居然背誦了許多詩句。先生很喜歡這個聰明的孩子,就破例不要學(xué)費收下他為學(xué)生。蔡禮成在這里從師讀了三年,就以優(yōu)異的成績考入但店高等小學(xué),當(dāng)時從泗泊河、三解元、黃土嶺這一帶去但店考學(xué)的不下四十人,只錄取三人,而他以全校第一名的成績上榜。蔡禮成在但店高小里數(shù)學(xué)特別優(yōu)秀,兩年后他又以第二名的成績考入黃州六中(湖北省立第六中學(xué))。他在黃州讀了三年,他又以全省第三名的成績考入湖北省高中(設(shè)在武昌)。從小學(xué)到高中這個“三級跳”十分優(yōu)秀,級級名列前茅。由于蔡禮成學(xué)業(yè)優(yōu)秀,盡管家境貧寒,但蔡氏家族用族產(chǎn)供給他求學(xué)費用。1920年(民國九年),蔡禮成經(jīng)湖北省教育廳批準(zhǔn),保送赴法國留學(xué)。后因故未能成行。1922年。武漢地區(qū)錄取赴日留學(xué)20人,禮成名列第三。赴日本留學(xué)長崎高等師范學(xué)校。他在日本長崎高等師范學(xué)校里讀了六年,畢業(yè)后在日本高中執(zhí)教一年;貒,一直在武漢從事教育工作。鄂東行署同意組建聯(lián)合中學(xué),后升格為省立高中,他一直擔(dān)任學(xué)校負責(zé)人,為省二高的生存和發(fā)展殫精竭慮。
蔡禮成精通日語和英語?箲(zhàn)時期,一名美國飛行員因飛行故障跳傘落在三里畈河灘。鄂東行署的官員不能與美國飛行員交流,只聽美國人嗚哩哇啦亂叫,不知說的是什么,就派人把蔡禮成找來。蔡禮成與美國飛行員對話后,那個美國人立馬喜笑顏開,聽從行署的安排。
蔡禮成有八個孩子,六男二女(其中有一個夭折)。解放后,這七個孩子長大成材,在機電、水利、教育、飛機制造、橋梁等行業(yè)為國家作出了重要貢獻。其中有兩個總工程師,三個工程師,兩個擔(dān)任武漢市高中數(shù)學(xué)教師。
革命烈士何寶善是三解元村倒金鉤塆人。他自幼聰敏好學(xué),才華出眾。上世紀(jì)二十年代初,何寶善以優(yōu)異成績考取了湖北名校武漢六中。在武漢求學(xué)期間,他追求進步,積極探索馬克思主義學(xué)說,參加革命活動,并到農(nóng)民運動講習(xí)所學(xué)習(xí)。1926年暑期,何寶善與李梯云、何篤哉、金翰高、徐繼達等人受黨組織派遣,作為省農(nóng)協(xié)特派員,從武漢回到羅田,揭開了羅田地區(qū)農(nóng)民革命運動的序幕。
1926年10月,中共三里畈支部在三里畈老街秘密成立,何篤哉任支部書記。下轄三官殿、七道河、余家山、烏石沖、溫泉、西流(今以油河為中心的宜林地區(qū))和三解元等七個黨小組。何寶善是三解元黨小組負責(zé)人、蔡席豐是組織委員 。 1927年5月,革命形勢迅速發(fā)展,黨員數(shù)量大量增加,中共三里畈支部改建為中共三里畈區(qū)委。何篤哉任區(qū)委書記,原來的七個黨小組都改建為支部。三解元支部書記是何寶善。
1927年6月,何寶善奉上級指示帶領(lǐng)十幾名農(nóng)會骨干赴鄂城參加賀龍領(lǐng)導(dǎo)的革命軍。這支隊伍從鄂城出發(fā)經(jīng)九江再開赴南昌。何寶善任該部隊師部政治指導(dǎo)員。南昌起義成功后,部隊迅速轉(zhuǎn)移,由賀龍、劉伯承帶領(lǐng)一部經(jīng)閩西直往廣東潮汕地區(qū),途經(jīng)敵人的圍追堵剿,部隊減員過半。到達潮汕后,遭敵人包圍,部隊突圍時被打散。何寶善一行五人返回武漢,找到黨組織,奉命再回到黃岡、羅田等地堅持地下斗爭。1828年5月,當(dāng)他尋找黨的地下組織時,被叛徒出賣,被捕入獄。雖然在獄中受盡酷刑,但他堅貞不屈,視死如歸。于同年11月5日在黃州東門外被害,時年二十八歲。
何寶善是黃岡、羅田地區(qū)早期的革命志士之一,而且是早期革命領(lǐng)導(dǎo)人。他的墓地就在故鄉(xiāng)倒金鉤的山坡上,現(xiàn)在成了大崎愛國主義教育基地。
三解元民風(fēng)淳樸,耕讀成風(fēng),自古至今多有人才。現(xiàn)代最有名的當(dāng)數(shù)倒金鉤的“博士之家”。 倒金鉤有個小學(xué)教師名叫蔡德雄,盡管是個半邊戶,一邊教書,一邊耕種責(zé)任田,含辛茹苦盡心培養(yǎng)三個孩子讀書。三個孩子也非常努力,學(xué)業(yè)優(yōu)秀,先后都考取了博士。所以,當(dāng)?shù)氐娜藗兌挤Q蔡家為博士之家,F(xiàn)在,蔡德雄的兩個孫子也成了博士,加上兩個博士兒媳,全家有七個博士了,是遠近有名的真正的博士之家。由于有這樣的楷模,三解元村的讀書氣氛很濃,尊師重教成為良好習(xí)氣。
蕙蘭之鄉(xiāng),解元之地,文風(fēng)獵獵,可歌可泣。
三里畈地區(qū)地名、人物故事傳說
富豬寨的傳說
七道河兩側(cè)有兩座山峰,東面是小寨,西面是富豬寨。富豬寨山勢險峻,可山頂上有平地,有水源,是個富饒之地,F(xiàn)在山上建了一個藥材場,前些年還養(yǎng)了許多鹿。
富豬寨上古人修筑了石城,那是為防止土匪襲擊、百姓躲避戰(zhàn)亂而修建的。一百四十多年前,被老百姓稱作長毛的土匪很猖獗。人們背著糧食,牽著豬牛,躲進了寨上,并選派一些身強力壯的人守住寨口。長毛攻不上山,就把山包圍起來,要把山上的人困死。時間長了,山上的幾百個人糧食吃光了,又不敢下山。大家多次討論,終于想出了一個哄騙長毛的辦法。他們把僅有的一點白米煮成飯,找來一只豬喂得飽飽的,然后把它從山崖上推下來。長毛撿到被摔死的豬,剖開一看,豬肚子里全是白米飯。長毛的頭子說:“看來山上有很多糧食,困不死他們,這樣圍山劃不來。我們還是到別處去吧!”就這樣,長毛放棄了圍山,撤出了七道河。
從那以后,人們就把這座山叫做富豬寨。
“油河”得名的由來
羅田縣境內(nèi)有兩條大河都發(fā)源于天堂寨,東面是義水河,西面是天堂河。兩河交匯的地方叫油河口,位于三里畈鎮(zhèn)的油河村,也是羅田與浠水的交界處。兩河匯合后往南流向長江,稱為巴河。天堂河從平湖至油河口這一段,歷史上叫“油河”,得名與油有關(guān)。
天堂河流經(jīng)的河鋪、平湖兩個鄉(xiāng)鎮(zhèn),地域遼闊,過去盛產(chǎn)一種油柿。油柿樹木高大,樹皮粗黑,果實很小,只有手指頭那么大,結(jié)得非常稠密。油柿不象甜柿,不能食用,但是可以榨油,是往年做紙傘、斗笠的工業(yè)原料。蘇杭地區(qū)制作花紙傘,就采用這里的柿油做原料。
油柿不待成熟就要采摘,因為青柿榨油最好。一般在農(nóng)歷七、八月采摘,用木榨榨油。柿油呈烏褐色,放在很大的篾簍里。篾簍圓口方形,用皮紙糊實,每簍約裝四、五百斤。榨好的柿油入簍后發(fā)酵一兩個月,就用竹簰運往外地。
竹簰上的油簍每簍只裝一半,進入河道后,簰工就依次給油簍加入河水。從簰頭到簰尾,每簍加一舀。加完一遍后,再加第二遍,如此循環(huán)。竹簰走到油河口,油簍恰好全部加滿。奇怪的是,加水后的柿油濃度正合買家需要的標(biāo)準(zhǔn)。如果不加水,濃度過高,柿油成了漿糊,不能使用。更為奇怪的是,出了油河口就不能加水,加了油河外的河水,柿油就變質(zhì)發(fā)臭,沒有用處了。
由于這一段河中,水可變油,所以,人們就稱為“油河”。這恐怕也是大別山的一個奇跡吧!
楊家寨胯墳的傳說
清順治年間,羅田縣大河岸人王鐤率蘄黃48寨義軍抗清,楊家寨也是其中之一寨。楊家寨位于三里畈鎮(zhèn)區(qū)西北部,是汪家垅村的一座大山。山頂是個小平原,住有兩個村民小組,200多村民。
楊家寨有內(nèi)外兩道石城,外城很大,內(nèi)城很小。在一次戰(zhàn)斗中,清兵從南門攻入外城,殺了很多人。清兵**后把尸體從一塊大巖石上往下扔,所以后人把這塊大巖石叫做“**石”。堅守內(nèi)城的人同仇敵愾,奮力反攻。當(dāng)時有個河南人,是義軍請來的武師,十分剛勇有力。他手持大**,帶頭沖鋒。與敵人短兵相接時,哪里最兇險他就到哪里拼殺。在這位武師的帶動下,大家拼死血戰(zhàn)。經(jīng)過一晝夜的拼搏,終于奪回了南門,殺退了清兵?墒,這位武師因過度勞累,加上受傷流血,昏倒后再也沒有醒過來。人們不知道他的姓名,只曉得他是“河南胯子”。人們把他葬在楊家寨上,給他的墳取名叫“胯墳”。此后多少年來,楊家寨人祭祖上墳,都約定俗成地先到“胯墳”上祭。
梁敬寨的傳說
梁敬寨位于三里畈鎮(zhèn)七道河的毛家嘴村、鏨子石村與大崎鄉(xiāng)的平土嶺村交界處,東面是富豬寨(古名覆鐘寨),西面是蕙蘭山(古名茅崎山)。因外形遠望象座巨型羅漢,又叫羅漢巖。迎面還有一山,名叫葐刀峰。梁敬寨上峰嶺銜接,山勢險要;峭壁懸崖,溝深壑幽;樹木茂密,鳥道難行。
相傳許多年前,有個勇武超群的人,在此占山為王,招兵買馬,筑寨立營,獨霸一方,人稱梁敬公。此山因而得名梁敬寨。幾年以后,梁敬公勢力強大,還自造錢幣,妄圖稱帝。朝廷得知了消息,就派來一支軍隊,要平復(fù)山寨。
可是,梁敬寨三面環(huán)山,一面臨水,無路通行,軍隊無從進攻。大軍盤桓數(shù)月,眼看只能無功而返了,帶兵的將軍日夜煩躁,寢食不安。一夜,將軍忽得一夢,夢見一位白須長老對他說:“如若想破梁敬公,除非拜起葐刀峰。”
那時候,梁敬寨前面是一片汪洋大海,叫上海和下海(如今是大崎三解元的兩個大垸子,叫上畈和下畈)。將軍醒后,知道一定是仙人指點,就劃船到寨前合適位置,搭起高臺,虔誠拜祭。一月有余,果然從上海邊長出一座大山,與梁敬寨對峙,中間只距一箭之遙,這就是葐刀峰。將軍歡喜若狂,指揮士兵登上葐刀峰,放箭開炮,一舉攻破了梁敬寨。至今,梁敬寨上,還能看到廢墟,土中有磚頭瓦礫,險要處有斷垣殘壁。
聽前輩老人說,葐刀峰頂有一大片河沙,就是從海變峰的證據(jù)。為證實傳聞,我三次攀登葐刀峰,但沒有發(fā)現(xiàn)河沙,只見山崗上有河沙似的麻骨土。值得奇怪的是,我在一處懸崖邊挖了一株有觀賞價值的巖松,根部居然夾著三顆雞蛋粗的鵝卵石。我大惑,不解其故:山頂巖石中為何有鵝卵石?難道葐刀峰真的是從水里長出來的?為此,我當(dāng)年曾寫過這么一首小詩:證實傳聞數(shù)遍尋,峰頂并無河沙存。巖中掘起松堅勁,三顆卵石話不明。
金耳巖的三潭二瀑一洞
金耳巖位于七道河毛家嘴村與大崎平土嶺村交界處,是蕙蘭山陽腹的山谷。此處三面環(huán)山,峭壁懸崖,怪石嶙峋,不可名狀。羅漢巖、道姑尖奇峰聳立,唯東面有一山道,現(xiàn)在可通人車出入。谷中景致宜人,四季皆有特色。春則芳草繽紛,山花織錦,五光十色,百鳥和鳴。夏則茂林修竹,日光映射,碎影如篩,陰涼可掬。秋則天高氣爽,梅黃果熟,霜葉殷紅,滿谷鋪氈。冬則雪霽云散,回陽送暖,枯樹蒼藤,溪潭清澈。
沿依山傍河的曲徑上行,至山窮水盡疑無路之處,驀然現(xiàn)出三潭兩瀑一洞,令人驚訝咋舌。
頭潭面積不大,水不太深。二潭水綠幽沉,深不可測。潭后有瀑布從數(shù)丈高的懸?guī)r一瀉直下,陰風(fēng)慘慘,寒氣逼人。古往今來,凡大旱之年,農(nóng)人都來二潭車水抗災(zāi)。曾有兩位老人為探潭水深淺,割了兩捆葛藤,栓上石頭,丟到潭里,葛藤放完了還未見底。1964年7月,我們生產(chǎn)隊到二潭車水抗旱,車到深坑處,潭水直往上翻。垸中的柄全大哥拿著長竹竿想試試還有多深,將竹竿往下一捅,一下子失重,和竹竿一起沉入潭中不見了。上面的人急得團團轉(zhuǎn),又沒辦法施救。過了好一會兒,柄全哥從水里冒出來了,沒有淹死。據(jù)他說,沉下去好深,沒有到底,水特別涼,全身都麻木了。
順二潭上行約兩百米,就是三潭。潭后有幾丈高的瀑布從天而降,飛流四濺,響聲如雷,陰森可怕,叫人喪魂落魄。潭面水霧籠罩,不知深淺。三潭東北面四十米處,有一山洞,名叫牛角洞。洞口高丈余,寬有一丈好幾,深三十多米,外大內(nèi)小。洞里最深處有一小洞,只有尺余口徑,人不可入。洞里漆黑一團,不知根底。我曾用長手電筒照射過,不見其底。此洞有兩段難忘的歷史故事。
相傳大清年間,曾有一劉姓道姑,吃齋念佛,在此洞虔誠修煉多年。忽一日,洞口上方倒掛著一條巨蟒,張著血盆大口向里張望。道姑嚇得面目失色,三魂七魄幾乎出竅。從此再不敢在此修行,半途而廢了。后來有人說,那條大蟒是菩薩派來試探修煉者德行的,那道姑可能根基不牢,所以成不了正果。
1947年,國共開戰(zhàn)。為躲避國民黨的屠殺,鄂豫皖三省游擊隊大隊長蔡席豐和他的戰(zhàn)友傷員,在此洞避難。鄰近的鄉(xiāng)親為他們送飯送藥,為他們打掩護。他們住了好長一段時間才離開。
金耳巖雖然地處深山僻壤,如同井底之天,但民間趣聞軼事不少。期待有識之士前來探訪發(fā)掘,使其不至于湮沒。
古柿樹村的“柿子春”
鏨字石村是聞名遐邇的古柿樹村,栽種柿樹有千年歷史,至今猶有百年以上的古柿樹五千株,堪稱中華之最。更為奇特的是,這里出產(chǎn)的柿子,是自然脫澀的甜柿,在樹上成熟即可直接食用,香甜可口,果肉鮮美,富含多種維生素,是大別山地區(qū)的一種優(yōu)良節(jié)令鮮果。
每年金秋,秋風(fēng)掃掉落葉,鏨字石的山嶺丘坡一片金黃,儼然成了黃金世界。甜柿熟了,高大的柿樹上綴滿金色的柿果,密密匝匝的小燈籠像滿天繁星,在藍天白日的映照下,異常燦爛。鏨字石的鄉(xiāng)親們臉上掛滿了笑容,異乎尋常地把甜柿收獲的季節(jié)稱為“柿子春”。據(jù)說,這種叫法是清代狀元陳沆命名的。
陳沆是浠水縣巴河人,清代嘉慶年間考中狀元。陳沆小時候體弱多病,曾寄居鏨字石的親戚家,師從鏨字石五寶庵的一位老僧人學(xué)習(xí)詩文。他高中狀元后,來到鏨字石省親報恩,贈給五寶庵三件寶物:一個紫銅香爐、一把珍珠傘蓋、半副鑾駕。可惜珍珠傘蓋和鑾駕在文革期間損毀無蹤,現(xiàn)在只留存紫銅香爐。
陳沆省親鏨字石,正是甜柿成熟之時。那一年風(fēng)調(diào)雨順,甜柿豐收,來鏨字石的商販車水馬龍,非常熱鬧。鏨字石的鄉(xiāng)親們?nèi)缤^年一樣慶祝豐收,搭臺唱戲玩花燈,舞獅劃船踩高蹺。還有一大戶人家大辦婚事,請陳沆主婚。陳沆看到鏨字石民風(fēng)淳樸、物產(chǎn)豐富,非常高興,欣然答應(yīng)。他親筆書寫婚禮儀式八行書,民間稱為“五福到白頭”,又創(chuàng)作了一首撒帳歌,名曰“百花帳”,使婚禮喜慶達到高潮。
陳沆在鏨字石住了兩天,看到這里的秋收勝過新年,就說:鏨字石的九月是“柿子春”。他題詞曰:上元春去,下元春來,國富民強,百業(yè)不衰。
自此以后,鏨字石的鄉(xiāng)親們便把甜柿成熟的九月(農(nóng)歷)叫作“柿子春”。
如今,三里畈鎮(zhèn)政府規(guī)劃開辟甜柿公園,連續(xù)舉辦三屆甜柿文化旅游節(jié),鏨子石甜柿的品牌名聲更響?梢詳嘌,在改革開放的大潮中,鏨子石的“柿子春”將會大展宏圖!
黃道姑尖的傳說
黃道姑尖位于羅田縣三里畈鎮(zhèn)毛家嘴村與大崎鄉(xiāng)大陳坳村的交界處,雖然比周邊的蕙蘭山、羅漢巖、覆鐘寨略矮,卻是羅田西部地區(qū)眾山拱衛(wèi)的中心主巒,山勢極其雄峻秀麗。站在其山之頂,眺望四方,視野遼闊。南面,近處是雞籠尖、豹貍巖,遠處是李蟒巖;東面,近處是七方山、薄金寨,遠處是古羊寨、獅子巖;北面,近處是梁敬寨、富豬寨,遠處是五峰寨;西面,近處是蕙蘭山,遠處是大崎山、接天山。
黃道姑尖因是拔地而起,十分陡峭,不易攀登,所以成為古代的一個城寨,是當(dāng)?shù)匕傩斩惚軕?zhàn)亂、抗擊土匪的處所。時至今日,古城寨的石城雖然損毀,但主體結(jié)構(gòu)依然保存,城門基本完好。城寨里,原有一座古廟,上世紀(jì)六十年代被大陳坳村拆去做了小學(xué),于今只剩遺址。一口古井依然存在,水質(zhì)清幽,現(xiàn)在成了野生動物的飲水之地。
黃道姑尖得名于一個姓黃的道姑修道的故事。傳說數(shù)百年前,一位道姑來到此山,結(jié)廬為庵,虔心修道。人們不知她家住哪里,只曉得她姓黃。黃道姑待人親善,不僅熱心幫人治病,還教人種稻種麥、栽桑養(yǎng)蠶、紡棉織布的技藝。她做了許多好事,不圖回報,人們都十分尊敬她。山峰西面有一塊巨石,平整光滑,黃道姑每天清晨在此對鏡梳妝,后來被人們稱為鏡子石。據(jù)說這面鏡子曾經(jīng)映在黃岡但店一個姓易的人家水缸里,易家從此大富大貴,成為鄂東的巨富,F(xiàn)在,巨石的所在地有一個小塆子,名字就叫白石巖。黃道姑修道多年,后來不知去向,人們都說她得道升天了。由于這是一個好地方,人們就在這里修建了城寨。
“山不在高,有仙則靈。”黃道姑尖是一座靈山,所以一年四季鳥語花香,風(fēng)光秀麗。特別是春夏之際,漫山遍野杏梅開放,五彩繽紛,流光溢彩。這里的杏梅足有千畝之多,最大的古杏梅單株冠蔭可達半畝,蔚為壯觀。除此而外,還有櫻花、玉蘭、杜鵑、紫薇、合歡、紫藤、蘭草、檵木,次第開放,錯落有致。進入此山,猶如置身仙境,心曠神怡。
扁擔(dān)坳的傳說
羅田縣三里畈鎮(zhèn)毛家嘴村與鏨字石村的交界處,有一個大山坳,名叫扁擔(dān)坳。它的名字來自一個古老的傳說。
很久以前,這里只有一條崎嶇的山路,很難行走。一個神人挑著重擔(dān)到了這里,由于上山用力,不小心閃了一腳,把扁擔(dān)閃折了。神人嘆了一口氣,說:“看來擔(dān)子里的東西注定要落在這個地方了。”他放下?lián),揚長而去。沒想到幾年后,神人放下的擔(dān)子竟然變成了兩座大山,東面的大山是覆鐘寨(又名富豬寨),西面的大山是羅漢巖(又名梁晉寨),中間橫著一道山崗。這道山崗,兩頭微微上翹,好似一根出梢扁擔(dān)。因形得名,扁擔(dān)坳就成了從毛家嘴金耳巖到鏨字石的必經(jīng)之路。傳至后世,富豬寨、梁晉寨兩座大山各出了一個名人。富豬寨下的熊氏,家產(chǎn)萬貫,富甲一方;梁晉寨上的梁晉公,招軍結(jié)寨,占山為王。
現(xiàn)在的扁擔(dān)坳,景象依舊,是登游富豬寨、梁晉寨的分岔口和歇腳點。坳口風(fēng)清氣爽,視野開闊,也是一個登臨佳境。
羅漢巖老虎洞的傳說
羅田著名的甜柿之鄉(xiāng)鏨字石和毛家嘴的北面有座高山,名叫羅漢巖。羅漢巖山腰有一壁懸崖,下面有許多洞穴,其中一個最大的人稱“老虎洞”,又叫“打虎英雄洞”。這里有一個神奇的傳說,但又是真實的故事,在鏨字石熊姓的家譜上記載了這個人物故事。
昔日的羅漢巖,山高林密,人煙稀少,常有老虎出沒,每傷人畜。每天下午太陽要落山時,老虎在山巖上吼叫,令人毛骨悚然。人們非常害怕,只得早早關(guān)閉門戶,躲在家里,不敢說話,連小孩也不敢哭。
當(dāng)時鏨字石巖石塆有個能文善武的人士,姓熊名文元,字孔璋,決心為民除害,滅殺老虎。據(jù)熊氏族譜記載,他生于康熙丙辰年,卒于乾隆辛巳年,享年八十五歲。熊公知書識禮,正直大義;偉骨雄姿,臂力過人。為除虎害,操練搏虎之術(shù)數(shù)月,認為有把握了,就準(zhǔn)備上山。誰知上山那天,他家來了一位親戚,也要同往。熊公不答應(yīng),說非常危險。但親戚堅決要去,說是自己也有一把力氣,能幫一點忙。熊公只好答應(yīng),叫他跟在后面,不要亂動。
兩人來到老虎出沒的洞穴處,老虎咆嘯著從洞中竄出,騰空而起。親戚大驚,往后便倒。下面是懸崖,如果倒下,性命不保。熊公迅速飛腿,一下踩住親戚的衣袍,一把將他拽起。老虎一撲不中,再次騰空,熊公看準(zhǔn)機會,一把抱住老虎頸脖,死死捆住,讓老虎動彈一陣后就一命嗚呼了。熊公手搏老虎,其神勇可想而知。熊公滅虎,地方百姓非常感謝,就把老虎洞叫做“打虎英雄洞”。
又過了幾年,蘄春縣也發(fā)了虎災(zāi)。縣令非常著急,寢食不安。說來奇怪,縣令做夢,一個神仙告訴他說:“虎斃于熊羆。”縣令就召集僚眾商議,有人說:“我們黃岡沒有熊羆這種動物,莫非是姓熊的勇士能滅虎。”縣令命人四處打探,果然找到了熊文元,就請去滅虎。熊公果然英武,又幫蘄春縣除了虎害。蘄春縣令拿出許多金帛來酬謝熊公,熊公堅決不收,說:“我不是賣藝,而是為民除害。”蘄春縣令就做了一塊金字牌匾,上書“為民除害”四個大字。熊文元后裔居巖石塆數(shù)百年,其匾一直懸掛在塆中的香火堂,可惜在文革期間毀掉了。
于成龍與鏨字石
于成龍是清朝康熙皇帝非常器重的一位大臣,擔(dān)任過許多重要官職,以“天下廉吏第一”蜚聲朝野。他的發(fā)跡,除了自己的不懈努力之外,與鏨字石也頗有關(guān)系。
于成龍是山西永寧人。康熙八年(1669年),從四川合州知州任上調(diào)任湖廣黃州府同知。四年后,升任黃州知府。
康熙十三年(1674年),麻城鮑世榮聯(lián)絡(luò)一批反清人員,從麻城東山到羅田的五峰寨、箔金寨,再至團風(fēng)的白云山,結(jié)寨二十多處,準(zhǔn)備大張旗鼓地舉行反清起義。鮑世榮聯(lián)絡(luò)的羅田人何士榮、李公茂、陳頓徹等,約集鄉(xiāng)民數(shù)千人,嘯集七道河的箔金寨、玉泉殿、黃土坳一帶,大肆擾民,老百姓人心惶惶,地方極不太平。
其時,鏨字石有個大財主名叫熊世瑚,是個上庠生(清朝的秀才,在黃州府學(xué)注冊),很有頭腦。他發(fā)現(xiàn)這是一場很大的**,必須迅速上報官府,于是就請鄉(xiāng)長雷爾忠向黃州府寫報告。于成龍收到報告后,馬上帶領(lǐng)五百兵士輕裝上陣,趕到七道河地區(qū)。熊世瑚親自來到于成龍的軍中,與于成龍共同商議破敵之策。由于熊世瑚是本地人,對地形和敵方人員都比較熟悉,所提出的建議都被于成龍采納。于成龍的部隊來得倉促,加上當(dāng)時交通不便,所以軍糧很不充足,對戰(zhàn)斗力有較大影響。熊世瑚出手大方,一次就送出大米六十石,充作軍糧。于成龍得到熊世瑚的大力幫助,很快就平定了叛亂,抓住了匪首何士榮等人。于成龍非常感謝熊世瑚的幫助,又驚嘆他的才華,就盛情留他在軍中任職。但熊世瑚以父母年邁不能離開為理由委婉辭謝了。于成龍就親自書寫“德垂一世”的匾額,贈予熊世瑚。這塊匾額在熊氏老屋懸掛了幾百年,文革期間被毀。
于成龍平定的這場叛亂,史稱“東山之亂”。于成龍平定“東山之亂”后,又剿滅了九資河的廣化寺。由于這兩項大功,于成龍被朝廷看重,得以擢升,終于成為封疆大吏和朝廷重臣。
注:此文根據(jù)鏨字石《熊氏家譜》和熊旅潮先生的講述整理而成。
附:熊世瑚上庠生傳(節(jié)錄自《熊氏舉分宗譜》)
康熙十三年冬,李公茂、陳頓徹、何士榮、麻城鮑世榮等倡逆,嘯集箔金寨、玉泉殿等處。東山騷動,民情恟恟。公使鄉(xiāng)約(雷)爾忠上其變。時于清端刺黃,以兵會鄉(xiāng)兵撫剿。公詣軍門,畫平寇策,悉見用于公。以幺麼易平,持糧少,軍餉中乏。公獻糧六十石(米),于公大嘆異,書“德垂一世”額贈之,仍留參軍事,公以親老辭。當(dāng)爾忠上變時,人皆以公危,公曰:“若輩救死不暇,安能害我?且事關(guān)君民,何可懼禍?不言籍,使一人受禍而遺惠一方,猶樂為之,況未必有禍乎!”論者謂是役也,非公發(fā)之早,則蹂躪且甚。事平不壽害,公之力居多。
此傳筆者:光緒丁亥年上庠生熊壽赟。
黃泥坳地方傳說
三里畈鎮(zhèn)黃泥坳村歷史悠久,宋代末期就是黃岡通往麻城鹽田河、白果的商貿(mào)通道。通道兩旁店鋪繁多,規(guī)模較大,是黃羅麻三縣的重要邊貿(mào)小鎮(zhèn),人稱黃泥鋪。此地盛產(chǎn)燒制磚瓦的優(yōu)質(zhì)黃泥,有許多泥瓦匠來此處長年燒制磚瓦,久而久之就易名為黃泥坳。
黃泥坳北靠五峰寨,林木資源十分豐富。五峰寨是龜山山脈的延續(xù),自南向北有五座山峰連綿聳立,因而得名。五峰寨地勢險要,是歷朝歷代的兵家必爭之地。第五峰是主峰,建有古城寨,經(jīng)歷數(shù)百年風(fēng)雨戰(zhàn)火,至今還大部保存。寨外有一坡坪名叫大戰(zhàn)坪,是清代岐亭同知于成龍剿滅“東山之亂”的戰(zhàn)場之一。于成龍先后在五峰寨和薄金寨發(fā)起兩次大型戰(zhàn)役,消滅了悍匪何士榮部,徹底平定“東山之亂”。于成龍也因此發(fā)跡,一路升遷,成為清朝重臣?谷諔(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期,張體學(xué)、漆少川等人率領(lǐng)游擊隊經(jīng)常出沒五峰寨。解放后,漆少川還多次到五峰寨看望曾經(jīng)幫助過新四軍和解放軍的老鄉(xiāng)。
五峰寨還有很多景致,最為突出的是仙人石、馱兒石和磨牛石。仙人石是平地凸起的一塊方形巨石,傳說北斗星神和南斗星神常來此石下棋。有砍柴人在旁觀看他倆下完一盤棋,回家時已過百余年,后輩子孫都不認識,以為是騙子。馱兒石是兩個疊加的橢圓形巨石,上大下小,歷經(jīng)數(shù)千年風(fēng)吹雨打,不曾挪位。人們都說是母子情深,永遠牽手。古時,有久婚不育或喪子求育的人家,來此石焚香求子,飲石下泉水,回家就懷孕生子,頗有靈驗。磨牛石是山林深處的巨石,古時有牧童到此處放牛,一會兒牛就不見了。一連好多次,來此石旁吃草的牛都被石怪吞噬了。農(nóng)人求告土地神和灶神,讓上報天庭請玉皇大帝處置石怪。玉皇大帝聽報后,遣雷公電母將石怪擊斃,石頭保留。從此之后,磨牛石旁可以隨便放牧,牛羊不會失蹤。
黃泥坳村清朝出了個大力士,名叫雷爾英,抱住石磙牛也拉不動。后來做了朝廷武將,護國為民南征北戰(zhàn),最終戰(zhàn)死沙場。崗背灣的雷氏后人至今保存他用過的一個石頭火盆,重200多斤。
黃泥坳村還有雷、李、丁等姓氏的始祖古墓,結(jié)構(gòu)堅實華麗。其中雷氏祖墓已列入縣級重點文物,加以保護。
袁家畈地方傳說
三里畈鎮(zhèn)袁家畈村,是一個地理位置非常奇特的地方。南靠薄金寨,北望獅子巖,東臨天堂河相對古羊寨,西沿小溪水通往黃岡廟。因袁姓居民數(shù)百年前在此定居,灣北有大片平整土地,故而得名袁家畈。因村灣東臨河南靠山,北面空曠,故北風(fēng)吹來即變?yōu)槟巷L(fēng)。古人贊美袁家畈:“走進青山口,大地向北走。”袁家畈地形屬蜘蛛結(jié)網(wǎng),四通八達。中國民俗居家門不向北,而袁家畈卻無此顧忌,大門隨意開,道路隨意走,可見風(fēng)水之佳。
袁家畈村屬轄的歷史沿革也變化非常。村中有一條小河,河南袁家畈,1952年前屬黃岡縣管轄;河北七里灘,1952年前屬麻城縣管轄。1952年,設(shè)立勝利縣,袁家畈與七里灘合并為袁家畈管理區(qū),劃歸勝利縣管轄。1953年又劃歸羅田縣平湖鄉(xiāng)下轄。1956年勝利縣撤銷,劃歸羅田縣三里畈區(qū)黃岡廟鄉(xiāng)下轄。1858年為三里畈公社黃岡廟管理區(qū)一大隊,1961年為黃岡廟公社一大隊,1975年為黃岡廟公社袁家畈大隊,1981年為七道河公社袁家畈大隊,1984年為三里畈區(qū)七道河鄉(xiāng)袁家畈村,1987年為七道河鄉(xiāng)袁家畈村,2001年為三里畈鎮(zhèn)袁家畈村。解放以來,袁家畈先后歸屬黃岡、勝利、羅田三個縣。
袁家畈歷史上是黃岡、麻城、羅田三縣交界之地,又靠山臨水,所以歷來是兵家必爭之地。1946年,國民黨軍隊圍剿中原野戰(zhàn)軍,鄂東軍區(qū)獨二旅在張體學(xué)、漆少川領(lǐng)導(dǎo)下,來黃、羅、麻三縣交界處開展革命斗爭。漆少川任黃岡中心縣委書記,在羅田英山邊縣委劉敏、廖鵬的配合下,將羅英麻邊委的秘密活動點設(shè)在袁家畈后山上的雷家庵。
袁家畈山清水秀地杰人靈,七里灘坐擁雙龍雙鳳之地,歷代名流輩出。袁家畈人雷華清(1833--1876),擔(dān)任清朝將領(lǐng),在新疆衛(wèi)戌戰(zhàn)爭中,戰(zhàn)功卓著,受到皇帝嘉獎,賜封“冠勇巴魯圖”名號,賞頂戴花翎和半副鑾駕,封為侯爺,擢升統(tǒng)領(lǐng),恩賜世襲。雷成清曾為國民黨少將,因不滿蔣介石的不抗日行為,公開發(fā)表反蔣言論,向共產(chǎn)黨投誠,解放后任《武漢日報》總編輯。雷云山,曾任國民黨中央督導(dǎo)員,后起義投誠,肅反時被勞教,后平反昭雪。雷鳳祥崇真向善,敬老愛幼,為先考守孝三年倚棺而眠,傳為一方佳話。
袁家畈的土地是河田,適宜種植蘿卜。自元代中期以來,蘿卜種植就名聲蜚外。此地出產(chǎn)的蘿卜,水分與糖分都優(yōu)于其它地方的蘿卜,品質(zhì)特佳。元代有詩人吟詠袁家畈蘿卜:“熟食甘似芋,生吃脆如梨。老病消凝滯,奇功真品題。”明清兩代,被譽為“冬白玉”,選作供品上送皇家。清朝時,清軍將曬干的蘿卜絲儲為軍糧。袁家畈蘿卜,昔日借助水陸驛道行銷浠水、麻城和安徽金寨、河南商城等地,蘿卜絲、蘿卜丕、蘿卜干作為特色食材,為軍隊和百姓的生活添加了營養(yǎng)和美味。三年自然災(zāi)害時期,蘿卜還是度饑荒生產(chǎn)自救的首選食糧作物。
竹林灣的傳說
江家邊村以往叫竹林灣大隊,江家邊的名字是1981年改的,原因是同名的村太多,上級叫改名的。
竹林灣的居民大多是尹姓。尹姓始祖在元末明初從江西瓦屑壩遷來,生息繁衍,人丁興旺。當(dāng)時當(dāng)?shù)赜幸晃恍兆5淖x書人,做了知府,人稱祝知府。這位祝知府,為當(dāng)?shù)厝俗隽嗽S多好事,人民都很崇敬他。后來,祝知府舉家遷往京城,把田產(chǎn)地基**給尹姓人家。尹姓居民感念祝知府,就把此地叫做祝家灣。后來同音訛變,又因當(dāng)?shù)刂窳置,就衍音為竹林灣?/span>
竹林灣背靠薄金寨,地勢優(yōu)越,出產(chǎn)豐富。尹姓居民勤勞儉樸,又善于理財,因此比較富裕。鼎盛時期,尹氏祖屋規(guī)模龐大,青磚瓦屋百余間,占地50畝。傳說天完皇帝徐壽輝駐兵薄金寨,曾向尹姓財主借過錢糧,打了勝仗后如數(shù)償還。尹姓最大的財主號稱財百里,簡直是撿石成金。他把大量財寶藏到薄金寨山中,并遺言讓尹姓后人守山而居,耕讀傳家。
時至清代,尹家祖屋年久生蟻。白蟻嚴(yán)重危害老屋的安全,導(dǎo)致許多房屋朽壞坍塌。尹姓居民想方設(shè)法防治白蟻,逐步形成經(jīng)驗,創(chuàng)立了一門滅治白蟻的絕技。至今,此地居民到外地打工,多半是做滅蟻、治蟻的工作,而且由此致富。
薄金寨仙人石的傳說
薄金寨的七道河?xùn)|面的一座山峰,高峻雄偉。山頂修建的石頭寨墻有好幾百年的歷史了。寨中還有一座古廟,名叫遐佛寺,百十年來一直香火繁盛。寨中有許多景致,如古寨門、響水澗、古井、馬腳石、豬頭石、觀音坎、財百里墓等等。古木有古樟、古桂、古柿、古櫧、古栗等。薄金寨曾是古戰(zhàn)場,傳說天完皇帝徐壽輝的軍隊在這里駐扎過。清朝康熙皇帝時,當(dāng)?shù)厝撕问繕s等嘯集人眾反清,聚集在薄金寨,與麻城東山呼應(yīng)。時任岐亭同知的于成龍帶兵剿滅東山之亂,在薄金寨血戰(zhàn)一場,血流成河,最終消滅了何士榮。于成龍由此升任黃州知府,最后成為康熙大帝的股肱大臣。
薄金寨西面半山腰處,有當(dāng)?shù)刂南扇耸R幻媸谇坝致柫⒁粔K巨石,造型奇特,氣勢雄渾。中間有方圓兩三丈的平坪,現(xiàn)在修建了一座佛廟。傳說古時常有仙人在此下棋,云遮霧掩。竹林灣的一個老人,上山砍柴,遇見了兩個仙人下棋,就站在旁邊觀看。過了好一會,兩個仙人叫他回家,說:“你還不回去,難道不怕家里人擔(dān)心嗎。”樵夫說:“我看下棋不過兩三個時辰,家里人有什么擔(dān)心呢?”仙人說:“這里兩三時辰,人間是兩三年呢!”樵夫不信,還要觀看下棋。兩個仙人見此,就停棋不下,相互說:“這次沒分出勝負,下次再來。”就施展法力,從遠處移來一塊巨石,蓋在棋盤上,微笑著向樵夫告別。樵夫只好回家,轉(zhuǎn)身拿起鐮刀沖擔(dān),才發(fā)現(xiàn)鐮刀銹跡斑斑,不能使用了,沖擔(dān)尖子已經(jīng)脫落,剩下半邊了;氐郊依,兒孫都驚呆了,以為他是鬼魂。原來家里人看他幾年未回,料定他遭遇不測,早就為他辦了喪事。他說出了自己的經(jīng)歷,非常簡單,大家都將信將疑。這個老樵夫后來經(jīng)常去仙人石那里,想再遇神仙,求個福祉,但始終沒見著。許多年后,當(dāng)?shù)匕傩赵谶@里修了一座仙人廟,經(jīng)常有人前來焚香叩拜。
福子嶺的傳說
三里畈鎮(zhèn)父子嶺村舊名福子嶺,現(xiàn)名是同音訛變而成的。此地是一條小山嶺,昔日是黃岡、浠水通往麻城、安徽的要道,過往的商旅行人絡(luò)繹不絕。因此,嶺上修建了一座涼亭,人們也叫涼亭崗。
數(shù)百年前,涼亭崗忽然多了一個擺攤的老婦人。她身材矯健,打扮得體,待人和善,十分賢惠。老婦人主要經(jīng)營糖果、花生、棗子、柿餅等副食,還燒茶、炸油條,方便來往的商賈行人。凡有生人問路,她不厭其煩地回答指引。年長日久,人們都稱贊這位老婦人。
一個雨天,涼亭崗來了一位老道人,邊走邊看,時而搖頭,時而自語。老婦人招呼道人到?jīng)鐾ぷ拢埶炔。道人連連道謝。道人品嘗了老婦人的茶水后,說:“此茶清香可口,止渴生津,味道不凡。”老婦人說:“我們這里山清水秀,云蒸霞蔚,非常適合茶葉生長。這茶是谷雨時節(jié)采摘,揉制而成的,自然好喝。”老婦人詢問道人到哪里去,道人回答是去蕙蘭山。老婦人說:“蕙蘭山高峻雄偉,風(fēng)景秀麗,是座仙山呢!只是從這里到蕙蘭山還有三十里路,從涼亭到牛皮地這一段路又是黃泥路,下雨天特別難走,你要小心啦!”道人說:“為何不修一條石路呢?”老婦人說:“工程太大,沒有資金,修不起。如果有哪位神仙幫助修一條石路,造福子孫,就功德無量啊!”道人點點頭,再向老婦人道謝,下崗向蕙蘭山方向走了。
第二天清晨,人們驚奇地發(fā)現(xiàn),牛皮地到?jīng)鐾徍鋈怀闪艘粭l石頭臺階路。老婦人笑逐顏開,對眾人說:“昨天那位老道人原來是一位神仙啊,感謝他為我們的子孫修了一條幸福路!既然神仙造福子孫,這涼亭崗以后就叫福子嶺吧!”眾人異口同聲地贊同。又過了一段時間,這位老婦人也不知到哪里去了,無聲無息的。人們都說,她也得道升天了。
居住在福子嶺一帶的項姓居民,深知此地是塊寶地,就在福子嶺旁邊修建了一座項氏祠堂,項氏族譜上稱為“嶺南祠”。
六家坳村庫前畈的傳說
三里畈鎮(zhèn)六家坳村過去叫庫前畈,1960年創(chuàng)立宜林公社時才改名叫六家坳。庫前畈是村里最大的田畈,它的得名有個傳說故事。
這個大畈的北面,是李蟒巖山脈南麓延伸的大山。山前的巖石壁立高聳,形似倉庫大門。古老傳說,巖石后的山底就是一座神仙掌管的糧食倉庫,還有金庫,是玉皇大帝賑災(zāi)濟民專用的。每逢洪澇天旱的大災(zāi)之年,災(zāi)民饑荒難忍時,到石門前敲擊三下,石門旁的石孔便自動打開,流出糧食。不過,每次流出的糧食不多,只夠一家人兩三天食用。有個貪心的人,為了多取糧食,就多次敲打石門,遭到拒絕,又連續(xù)重擊石門,最終導(dǎo)致石門失靈,石孔閉塞,再不流糧了。
因大畈在石庫的前面,所以稱作庫前畈。那座石庫的石門,后來在修水利工程時被炸掉。
鏨子石地名傳奇
毛群益根據(jù)熊旅潮遺作整理
(一)
明朝末年,麻城大屋河鄉(xiāng)有個英俊青年雷洪九,雖人品才能俱佳,但家境貧寒,少年時與落馬垱熊姓大姑娘訂婚。熊家有二女,大女婚配雷家,二女婚配河鋪鄉(xiāng)周家。雷家貧窮,周家卻是富戶。熊家二女成年,都面容姣好,只是妹妹頭上長瘡,以致于滿頭瘌痢。周家很不滿意,要求熊家換親。熊家起初不答應(yīng),但拗不過周家的權(quán)勢,只得答應(yīng)將二女婚事調(diào)換。雷洪九家貧志短,只有隨緣。熊家大女嫁到周家后不久,周家因富生驕,逼租致傷人命,當(dāng)家人被判刑。又值李闖王起義,劫富濟貧,周家被抄。熊家大女只好避難于娘家。
熊家二姑娘出嫁雷家,舉行婚禮時,新婚夫婦拜完天地拜高堂。向公爹公婆行拜時,新婦低頭,不料頭上的花冠掉下來了。同時掉下的不只花冠,還有滿頭的瘌痢殼子。大家看去,新媳婦云鬢花容,好不靚麗。雷家大喜,雷洪九更是高興得手舞足蹈。三朝回門,雷洪九陪媳婦回娘家,路過熊家河(今鏨子石村)武圣廟處,看到一只母雞引著一群小雞,鉆進路旁的大石底下的石縫去了,就沒理睬;貋頃r,又見母雞引小雞在草地上嬉戲。熊二姑取下頭上銀簪,擲向雞群,群雞驚起,依然鉆進石縫。雷洪九猛然想起,當(dāng)?shù)赜袀傳說,土地公公為麻姑仙子祝壽,夜送九馬十三車白銀壽禮,路過熊家河時雞叫了,不能繼續(xù)運行,就把銀子藏在大石底下。沒有人知道究竟藏在哪里。夫妻倆向大石三拜,心里默念:“是我財,隨我來。”雷洪九夫妻回家后,夜夢雞群進屋。第二天清早起床,發(fā)現(xiàn)堂屋里擺放著一大堆銀子。雷洪九發(fā)財后,樂善濟世,救苦解難。他嘗與人言:“天假與我,我還于天。”久而久之,人們把熊二姑擲簪投雞之處叫做“簪子石”,后衍聲為“鏨子石”。有好事者編唱童謠:“天下奇有,只數(shù)雷洪九;天下奇事,只數(shù)鏨子石。”自此以后,原熊家河地名漸漸被“鏨子石”所掩,最終成為地名。也有人把此地叫做“銀子石”。
(二)
雷洪九發(fā)財后,有許多人都想到大石底下去找銀子。有個姓錢的人,外號叫鉆錢子,特別上心,決定劈石取寶。他是個石匠,就用鏨子在大石上打眼,連打兩天,打了一排石眼,準(zhǔn)備第二天開架。出人意料的是,夜里狂風(fēng)大作,不知從哪里飛來一塊巨石,牢牢地壓在鏨眼上。那一排鏨眼被嵌在上下兩塊巨石之間的縫隙里,只有一巴掌厚,可見可數(shù)的有九個石眼,根本開不了架。那塊飛來石約二十立方,背呈龜形,面平如一堵墻。上刻文字,清晰可辨認。文曰:“風(fēng)云莫測,禍福相依,即色即空,乃亨乃利。”有好事者探查此石來處,發(fā)現(xiàn)對面羅漢巖有砑岫名掉石板,前半截斷掉,斷痕與飛來石相吻合。兩地相距甚遠,飛來石如何飛去,令人不解。人們都認為是羅漢菩薩運用法力遣動。
鏨子石是一種景觀,也是一種戒鑒?上г谄婆f立新的年代,被人打作亂石賣錢了。如今,只留下傳說,沒有實物做見證。
**洞與荷露庵
毛群益根據(jù)熊旅潮遺作整理
**洞是鏨子石村的一個山洞,荷露庵是邱家河村的一個寺廟,兩者相距三四里路,但當(dāng)?shù)貍髡f把兩地連在一起,故事很神奇。
相傳鏨子石熊氏十世祖儀公后,有一子才貌雙全,與但店名戶易合綱的女兒結(jié)親;槠趧偠ǎ油换贾夭《。易家姑娘飽讀詩書,看重名節(jié),就不再開親,直入熊家,望門守節(jié)。易女幽嫻貞靜,寡言少歡,一心以修仙悟道為寄托。宅后覆鐘山半山處有一石洞,非常寬敞,她就入內(nèi)居住,多年坐定念經(jīng)。她還出洞上山采藥,給當(dāng)?shù)厝酥尾,受到眾人敬重?/span>
此時,邱家河有一女,命運與易女相同,未婚夫病逝終身不嫁。在村東虎頭垴結(jié)茅為庵,居庵修行。她在河灣泥沙積淀處種植荷花,每天清晨收取荷葉上的露水,妥善儲藏,用來配置藥物,替人治病。
易女和邱女年紀(jì)相當(dāng),意趣相投,就結(jié)為姊妹,稱易姐邱妹。多年以后,易邱二女都修行得道。二人相會,用白布做橋,來往于洞庵之間,上下自如,時人贊嘆。著名塾師熊壽康先生有詩詠xiao姐洞:“云洞高懸住玉娟,離囂避垢自年年。通靈香草沾霖后,入畫奇峰列座前。泉水在山稱上善,洞門不鎖迓飛仙。一條白練為橋渡,來往相親任自然。”
傳說數(shù)百年,洞稱**洞,庵稱荷露庵,至今名稱未變。**洞天然生成,亙古不變,由于地偏路險,如今人煙罕至。荷露庵幾經(jīng)興衰,如今復(fù)建為廟宇,香火興旺。
【平湖地名傳說】鯰魚地的傳說
天堂河自古羊寨與薄金寨的夾峙中穿出,流經(jīng)平湖,形成一個大河套。河套東面是寬約里把路的沙灘和水道,西面是方圓七八里的丘陵田園,名叫丁家套。套口有一座小山丘,形狀極像鯰魚,所以被人們稱做鯰魚地。這個地方雖然不大,但名氣不小,因為它有一個神奇的傳說。
幾百年前的某一天,丁家套有個姑娘在河邊洗衣,忽然聽到兩個過路人的說話聲。其中一人說:“找了許多次,原來這個孽畜在這里。”就隨手把一根干竹竿插在地上,說:“再過七天,我來看你。”姑娘認識兩人,知道是當(dāng)?shù)赜忻牡叵,就動了個心思。第六天,姑娘跑到那個地方,看到那根干竹竿竟然吐青了。姑娘拔起青竹竿,在原地方插根枯竹竿。第二天,姑娘又偷偷去看地仙來了沒有。果然,兩個地仙來了,看到枯竹竿,連聲嘆氣:“難道這個孽畜已經(jīng)失去靈性了?”
過了一年,丁姓姑娘要出嫁了。出閣時,她不要嫁妝,而是向父母要套口的那塊地,父母就只好給她了。姑娘嫁到黃岡但店的易家,勤儉持家,很有口碑。幾年后,她公公去世,偷偷地葬到了丁家套。后來,易家發(fā)旺了,成了但店赫赫有名的財主。易家當(dāng)然要銘記發(fā)脈,就到丁家套修了一座氣派的墳?zāi),年年來祭祖。易家富貴了幾代,后輩就飛揚跋扈起來,每到丁家套祭祖,就放馬沿路踐踏莊稼,說走外婆家要咋樣就咋樣。由于易家勢力大,惹不起,丁家套的農(nóng)戶敢怒不敢言。
時間久了,丁家套農(nóng)戶遭受的欺壓和損失越來越大,就想辦法來對付易家。他們又找了個高明的地仙,請他破掉易家的寶地。地仙說,易家的墳地是鯰魚地,如果渴了水,鯰魚就活不成。地仙叫丁家套農(nóng)戶打造了一張鐵耖,埋到套口沙灘地下,讓鐵耖年復(fù)一年、日復(fù)一日的耖沙,最終丁家套這邊形成了一個大沙灘,河水被趕到東邊的虎口地了。寶地被破壞了,易家也逐漸衰敗了。
現(xiàn)在的鯰魚地,前面是大沙灘,離河水很遠。平湖河水從丁家套上口東彎,直插平湖街前的金盆地,又沖入虎口地,再南下流向巴河。所以,平湖一帶流傳一個傳說:渴死鯰魚灌死虎,打破金盆無人補。
【黃岡黨史講堂】第三十二期 鄂東全境解放
在度過了1948年春夏最嚴(yán)峻的日子后,1948年秋季,隨著人民解放軍在全國尤其是中原戰(zhàn)場上不斷取得勝利,鄂東地區(qū)的內(nèi)線形勢變得對我方更為有利。8月下旬,鄂豫區(qū)黨委在麻東祠堂鋪召開會議,決定在貫徹黨的新政策的同時,進一步集中力量多打勝仗,使我之小塊隱蔽根據(jù)地向大塊公開根據(jù)地發(fā)展。會后,全軍區(qū)部隊開始由山區(qū)轉(zhuǎn)向平原作戰(zhàn),在敵人薄弱的地區(qū)開展反攻,取得了不少勝利。9月中旬,鄂豫軍區(qū)組織黃岡、麻城邊境戰(zhàn)斗,軍區(qū)司令員王樹聲親臨指揮,先后攻襲麻城夫子河和新洲徐古,殲敵200余人。11月8日,五分區(qū)部隊在浠水洗馬畈地區(qū),殲敵華中“剿總”獨立第一團一營及地方土頑,俘敵副團長以下官兵600余人。
進入1949年,歷時65天殲敵55萬人的淮海戰(zhàn)役勝利結(jié)束,中原解放區(qū)已連成一片。長江之北包括大別山區(qū),只剩下為數(shù)不多的殘敵,人民解放軍以雷霆萬鈞之勢的攻擊,使敵人早已成為驚弓之鳥,惶惶不可終日。掃除這些殘敵已經(jīng)不需要耗費很大的力氣,鄂東全境解放指日可待。

1949年4月1日,天津《進步日報》刊載英山、羅田、麻城等縣相繼解放的消息
2月下旬,鄂豫區(qū)黨委在河南商城召開擴大會議,向各地委書記傳達了中央關(guān)于迎接勝利、動員支前等重要精神。3月上旬,三、四、五地委分別召開會議,貫徹區(qū)黨委指示,重點部署迎接人民解放軍過境渡江,做好支前工作,同時組建了新的縣委領(lǐng)導(dǎo)班子。四地委決定,麻城縣與麻東縣合并,成立新的麻城縣委,姜一任書記;撤銷羅麻縣委,恢復(fù)羅田縣委,劉敏任書記;浠水縣委在羅田縣三里畈重新組建,張若谷任書記。黃岡縣委書記漆少川沒有變動。五地委決定,蘄北、蘄南兩縣合并組建蘄春縣委,張居慶任書記;廣濟縣工委改為縣委,徐少巖任書記;黃梅縣工委改為縣委,唐振華任書記;英山縣委書記孫石繼續(xù)留任。隸屬三地委的黃安縣委書記仍為趙前。各縣委成立后,立即投入到緊張地支前工作。在軍事上,鄂豫軍區(qū)獨立師在各分區(qū)部隊配合下,集中力量連續(xù)出擊,殲滅境內(nèi)殘敵,為大軍南下掃清障礙。3月11日,鄂豫軍區(qū)第十一團收復(fù)麻城縣城。3月19日,羅田縣黨政軍負責(zé)人劉敏、廖鵬和獨立師第七團攻下縣城。3月20日,五分區(qū)部隊和十五團解放英山縣城。3月22日,鄂豫軍區(qū)獨立師在師長張體學(xué)指揮下,攻克黃岡沙河圖,全殲敵黃岡綏靖一團兩個營700余人。4月5日,第四野戰(zhàn)軍十五兵團四十三軍一二七師攻克黃安縣城;4月7日,二野十三軍三十八師攻克黃梅縣城;4月8日,二野十四軍收復(fù)浠水縣城;4月9日,廣濟縣城梅川解放;5月14日,四野四十三軍先后占領(lǐng)了黃州、團風(fēng);同日,四野一二九師在蘄春地方武裝配合下,攻克蘄春縣城蘄州鎮(zhèn)。5月16日,四野四十八軍在浠水縣大隊配合下,攻克浠水蘭溪,全殲守敵沈光武部1個團及浠、羅、黃9縣自衛(wèi)隊約3000人。至此,鄂東全境解放。
5月初,根據(jù)籌建中的中共湖北省委指示,鄂豫四、五地委合并成立中共湖北省黃岡地委。5月上旬,黃岡地委在浠水正式成立,地委書記李友九。鄂東人民經(jīng)過20多年的武裝斗爭,浴血奮戰(zhàn),付出了巨大的犧牲和代價,砸碎了舊社會的鎖鏈,在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下獲得了解放。人民革命的徹底勝利,使鄂東地區(qū)的歷史翻開了新的一頁,開始了社會主義建設(shè)的偉大事業(yè)。