亚洲一区中文字幕制服丝袜_无码一级午夜福利区_欧美性爱在线视频看看_久久水蜜桃网国产免费网手机

文章
  • 文章
搜索
首頁 >> 智能空間 >>焦氏易林 >> 焦氏易林 46. 升之第四十六
焦氏易林
更多
详细内容

焦氏易林 46. 升之第四十六

升.jpg


 易林註(焦氏易林注)

46. 升之第四十六



 巽下坤上  

升  禹鑿龍門,通利水泉。東注滄海,民得安全。

龍門。按:《書.禹貢》屬雍州,在今馮翊夏陽縣以下皆言禹治水之功。



1.  之乾  白鹿鳴呦,呼其老小。喜彼茂草,樂我君子。 

《詩.小雅》:「呦呦鹿鳴,食野之萍。」又云:「以燕樂嘉賓之心。」

2.  坤  百里南行,雖微得明。去虞適秦,為穆國卿。

百里奚,虞人也,知虞之將亡,遂去,適秦,相穆公,遂霸西戎。

3.  屯  王宜孫喜,張名益有。龍子善行,西得大壽。

未詳 

4.  蒙  畫龍頭頸,文章不成。所求不得,失利後時(shí)。

無註 

5.  需  商子無良,相怨一方。引剛交爭,咎自以當(dāng)。 

無註 

6.  訟  衰老困極,無齒不食。痔病痟瘵,就陰為室。 

無註 

7.  師  鳶生會(huì)稽,稍巨能飛。翱翔桂林,為眾鳥雄。

會(huì)稽、桂林皆地名。[按:原文師、比、小畜錯(cuò)置。內(nèi)文已調(diào)整。] 

8.  比  安平不傾,載福長生,君子以寧。 

無註 

9.  小畜  牛驥同槽,郭氏以亡。國破為虛,君奔走逃。

按《胡傳》:莊公二十四年齊桓公問郭父老曰:郭何以亡?父老曰:見善而不能舉,惡惡而不能去,所以亡。 

10.  履  日中明德,盛興兩國。仁聖會(huì)遇,君受其福。臣多榮祿。 

無註 

11.  泰  公劉之居,太王所業(yè)。可以長生,拜受福爵。

公劉,后稷之曾孫,太王公劉之九世孫。公劉雖在戎狄之間,復(fù)修后稷之業(yè),百姓懷之,周道之興,實(shí)自此始。 至太王復(fù)修后稷公劉之業(yè),積德行義,國人皆戴之。

12.  否  時(shí)凋歲霜,君子疾病。宗女無辜,鄭受其殃。

未詳 

13.  同人 濟(jì)河踰阨,脫母怵惕。四叔為衛(wèi),使惠不廢。 

漢高祖屢欲易太子,呂后患之,強(qiáng)要張良畫計(jì)。良曰:帝所不能至者四人,夏黃公,東園公,綺里季,角里先生。卑辭厚禮聘之,來則使從太子入侍,此一助也。高后從其謀,由是得不廢,後立為惠帝。

14.  大有 缺破不完,殘瘵側(cè)偏。公孫幽遏,跂踦後門。 

無註 

15.  謙  延頸遠(yuǎn)望,昧為目病。不見叔姬,使伯憂心。 

無註 

16.  豫  上無飛鳥,下無走獸。擾亂未清,民勞於事。 

無註 

17.  隨  久陰霖雨,塗行泥潦。商人休止,布空無有。

布當(dāng)作市。 

18.  蠱  盲者張目,跛踦起行。瞻望日月,與王相迎。 

無註 

19.  臨  據(jù)斗運(yùn)樞,高步六虛。權(quán)既在手,寰宇可驅(qū)。國大無憂,與樂並居。

斗,北斗,星名。北極五星,其紐天之樞也。 

20.  觀  稼穡不偏,重過不傾。巧言賊忠,傷我申生。

《春秋》:晉獻(xiàn)公嬖驪姬,驪姬欲立其子奚齊,譛毀群公子及世子申生。

21.  噬嗑 金城鐵郭,上下同力。政平民親,寇不敢賊。 

無註 

22.  賁  目鏡不明,冬災(zāi)大傷。盜華失實(shí),十年消亡。 

未詳

23.  剝  鰥寡孤獨(dú),命祿苦薄。入室無妻,武子悲哀。

按《春秋》魯襄公二十五年,崔武子欲娶棠姜,筮之,其繇曰:入其宮,不見其妻,兇!舶矗骸兑住防Я豪в谑,據(jù)于蒺蔾,入于其宮,不見其妻,兇! 

24.  復(fù)  飲酒醉飽,跳起爭鬪。伯喪叔僵,東家治喪。 

無註 

25.  無妄 介紹微子,使君不殆。二國合懽,燕齊以安。 

《史記》:蘇秦說燕易王曰:「臣居燕不能使燕重,而在齊則燕重!挂淄踉S之,乃偽得罪於燕而奔齊,齊宣王以為客卿。蘇秦說齊王高宮室大苑囿以明得意,欲以敝齊而為燕。

26.  大畜 牽牛繫尾,詘折幾死。彫世無仁,不知所在。 

無註 

27.  頤  東龍?jiān)┆?dú),不知所觸。南北困窮,王子危急。 

無註 

28.  大過 疾貧王孫,北陸無禪。祿命苦薄,兩事孤門。 

無註 

29.  坎  公孫駕釃,載遊東齊。延陵說產(chǎn),遺季苧衣。 

釃當(dāng)作驪。《左傳》鄭大夫子產(chǎn),吳公子季札嘗聘鄭,與子產(chǎn)相得,子產(chǎn)以紵衣獻(xiàn)季札。

30.  離  王良善御,伯樂知馬。文王東獵,獲喜聖事。開福祐賢,周發(fā)興起。

王良,古之善御者。 伯樂,古之善相馬者。 此喻文王知太公之意。按《史》呂望姓姜,年八十餘釣于渭水,西伯出獵,載之以歸,尊為太公。武王立為師,遂發(fā)紂,有天下。發(fā),武王名。

31.  咸  日月不居,重耳趨舍。遊燕入秦,晉國是霸。 

重耳,晉文公名,以驪姬之讒,出奔翟,後入秦,在外十九年。僖公二十四年入晉,是為文公,遂霸諸侯。

32.  恒  假文翰翼,隨風(fēng)偕北。至虞夏國,與愛相得。年歲大樂,邑?zé)o盜賊。

虞,舜帝國號(hào)。夏,大禹國號(hào)。

33.  遯  南行無遯,延頸後食。舉止失利,累為我孫。 

無註 

34.  大壯 開元作喜,建造利事。平準(zhǔn)貨寶,海內(nèi)殷富。 

無註 

35.  晉  三犬俱走,鬪於谷口。白鷰不勝,死於阪下。 

無註 

36.  明夷 驕胡大彤,造惡作兇。無所能成,還自滅身。 

一作:驕胡犬形,義通。

37.  家人 拜跪贊辭,無益於尤。大夫頑嚚,使我生憂。 

無註 

38.  睽  辰以降婁,王架巡狩。廣祐施惠,萬國咸喜。 

降婁,宿名,戌分。巡狩,天子巡行諸侯所守之地也。

39.  蹇  牽羭上樓,與福俱居。勞躬治國,安樂無憂。 

羭音俞,牡羊!蹲髠鳌「專之羭」。註:美也。

40.  解  白鳥銜餌,鳴呼其子。挾施張趐,來從其母。 

無註 

41.  損  盲瞽獨(dú)宿,莫與共食。老窮於人,病在心腹。 

無註 

42.  益  登木出淵,稍上升天。明德孔聖,白日載榮。 

無註 

43.  夬  彭離濟(jì)東,遷廢上庸。佷戾無節(jié),失其寵功。 

彭越從漢,屢立大功,封梁王。及陳豨反於代,徵兵梁王,梁王稱病不往。高帝怒,使人讓之,梁王恐,欲自往謝,其將扈輒止之,勸王反,梁王不聽,遂為太僕所告漢帝使,使掩捕梁王,囚之,後赦處屬。

44.  姤  讚陽上舞,神明生氣。拜禹受福,君施我德。 

無註 

45.  萃  從首至足,部分為六。室家離散,逐南乞食。 

無註 

47.  困  民迷失道,亂我統(tǒng)紀(jì)?帐骨,實(shí)無所有。 

無註 

48.  井  刻畫為飾,嫫母無鹽,毛嬙西施,求事必得。

嫫母、無鹽,婦人貌之醜惡者。毛嬙即西施,貌之美好者。

49.  革  居諸日月,御暗不明。長夜喪中,絕其紀(jì)綱。 

《詩》,《日月》篇:日居月諸,照臨下土。

50.  鼎  衣裳顛倒,為王來呼。成就東國,封受大休。

《齊詩》云:顛倒衣裳。又云:自公召之。 

51.  震  當(dāng)變立權(quán),擿解患難。渙然冰釋,六國以寧。 

無註 

52.  艮  西戎獯鬻,病於我國。扶陜之岐,以保乾德。

獯鬻,狄人名。周太王避狄人之難,遷于岐山之下居焉。

53.  漸  南行逐羊,予利喜亡。陰孽為病,復(fù)反其邦。 

無註 

54.  歸妹 游戲仁德,日益有福。兇言不至,妖孽滅息。 

無註 

55.  豐  春日新婚,就陽曰溫。喜樂萬歲,獲福有年。 (一云:獲福大椿)

無註 

56.  旅  陰升陽伏,舜失其室。相飾不食,安巢如棘。 

無註 

57.  巽  臣尊主卑,威權(quán)日衰。侵奪無光,三家逐公。 

《春秋》昭公二十五年九月戊戌,伐季氏,叔孫氏、孟氏救之,三家反攻公。己亥,公遜于齊,次于陽州。 

58.  兌  反言為殘,戎女生患。亂吾家國,父子相賊。

《春秋左傳》:晉獻(xiàn)公嬖驪姬,驪姬欲立其子奚齊,賂外嬖,梁五東關(guān)嬖五,譛毀群公子及世子申生。

59.  渙  迎福開戶,喜隨我後?挡異疸蚊褚远Y。 

康伯即康侯之義。《周易》晉卦曰:康侯用錫馬蕃庶。註云:康侯者,治安之侯也。

60.  節(jié)  日就月將,昭明有功。靈臺(tái)歡賞,膠鼓作人。

靈臺(tái),文王臺(tái)名。古者天子有靈臺(tái),所以觀祲象,望雲(yún)物。

61.  中孚 百草嘉卉,萌芽將出。昆蟲扶戶,陽明得所。 

無註 

62.  小過 天所祐助,萬國日有,福至禍去,壽命長久。 

無註 

63.  既濟(jì) 窮夫失居,惟守弊廬。初憂中懼,惟日競競。無悔無虞。 

無註 

64.  未濟(jì) 買玉得石,失其所欲。荷蕢擊磬,隱世無聲。

《語》云:子擊磬於衛(wèi),有荷蕢而過孔氏之門者。曰:「有心哉!擊磬乎!」荷蕢,隱士也。

 

‹ 45. 萃之第四十五上一層47. 困之第四十七 ›本文取自易學(xué)網(wǎng)。子曰:小人不恥不仁,不畏不義,不見利不勸。不威不懲,小懲而大誡,此小人之福也。
易曰「履校滅趾,無咎」,此之謂也。善不積不足以成名,惡不積不足以滅身。小人以小善為無益而弗為也,以小惡為無傷而弗去也。



周易第46卦_升卦(地風(fēng)升)_坤上巽下
本卦互卦錯(cuò)卦綜卦
第46卦:升卦(地風(fēng)升)第54卦:歸妹卦(雷澤歸妹)第25卦:無妄卦(天雷無妄)第45卦:萃卦(澤地萃)
 
周易第四十六卦詳解
升卦原文
升。元亨。用見大人,勿恤,南征吉。
象曰:地中生木,升。君子以順德,積小以高大。
白話文解釋
升卦:非常亨通,有利于會(huì)見王公貴族,不用擔(dān)憂。占得此爻,出征南方吉利。
《象辭》說:本卦外卦為坤,坤為地;內(nèi)卦為巽,巽為木。可見木植于地中,是升卦的卦象。君子觀此卦象,從而遵循德義,加強(qiáng)修養(yǎng),從細(xì)小起步,逐步培育崇高的品德。
《斷易天機(jī)》解
升卦坤上巽下,為震宮四世卦。升卦的意思就是上升、長進(jìn),為出暗向明,積小成大的亨達(dá)之象。
北宋易學(xué)家邵雍解
升騰上進(jìn),暢行其志;出暗向明,遂漸升進(jìn)。
得此卦者,運(yùn)氣升騰,諸事皆積極向上發(fā)展,謀事有成,名利雙收。
臺(tái)灣國學(xué)大儒傅佩榮解
時(shí)運(yùn):大地春回,日益高升。
財(cái)運(yùn):儲(chǔ)蓄積財(cái),可成富人。
家宅:改造大廈;以妾作嫡。
身體:肝火漸旺,早些調(diào)養(yǎng)。
傳統(tǒng)解卦
這個(gè)卦是異卦(下巽上坤)相疊。坤為地、為順;巽為木、為遜。大地生長樹木,逐漸成長,日漸高大成材,喻事業(yè)步步高升,前程遠(yuǎn)大,故名“升”。
大象:樹木從地上不斷向上,有進(jìn)升之勢。
運(yùn)勢:名利雙收,發(fā)展開運(yùn)之象,宜向南方發(fā)展。
事業(yè):十分順利,不斷發(fā)展,依時(shí)而進(jìn),逐步上升,前程遠(yuǎn)大,但應(yīng)逐步發(fā)展,切莫因順利而冒進(jìn)。謹(jǐn)慎小心,修養(yǎng)德行,追隨有德行的前輩,真誠對(duì)待事業(yè)。
經(jīng)商:遵守商業(yè)道德,從小處著手,逐漸開拓,通過自己的勤勞,真誠競爭,穩(wěn)重為好,切莫冒失而成大錯(cuò)。
求名:努力學(xué)習(xí),加強(qiáng)修養(yǎng),以自己的聰明才智,必能得志,若有人引薦,前途更為廣闊。但應(yīng)注意節(jié)制。
婚戀:雙方以誠相待,逐步培養(yǎng)情感,一定可以成功。
決策:如意隨愿。聰明、靈活、具有良好的成功基礎(chǔ),嚴(yán)格要求自己,謙虛和順,虛心向長輩求教,逐步、穩(wěn)健地發(fā)展自己的事業(yè),將猶如樹木的成長,終于會(huì)成棟梁之才。但在成長過程中,務(wù)必處處謹(jǐn)慎,堅(jiān)持真誠和正直,大膽前進(jìn)。

第四十六卦的哲學(xué)含義

升卦卦象,地風(fēng)升卦的象征意義
升卦,這個(gè)卦是異卦相疊,下卦為巽,上卦坤。巽為風(fēng),在下。坤為地,在上。風(fēng)在地下發(fā)揮不出風(fēng)的真正威力,只有從地下上升到地上,才能發(fā)揮出威力。
風(fēng)在地下,如同有才干的人在人群中不容易被發(fā)現(xiàn)一樣,只有提升上來才能發(fā)揮出才干。從這個(gè)角度來看,升的含義,就是把有才干的人提升到應(yīng)有的崗位上。
坤為地、為順;巽為木、為遜。大地生長樹木,逐漸地成長,日漸高大成材,喻事業(yè)步步高升,前程遠(yuǎn)大,故名“升”。
升卦位于萃卦之后,《序卦》中這樣解釋道:“聚而上者謂之升,故受之以升!本奂笸习l(fā)展的,就是升進(jìn),所以接著出現(xiàn)了升卦。
《象》中這樣解釋升卦:地中生木,升;君子以順德,積小以高大。這里指出:升卦的卦象是巽(風(fēng))下坤(地)上,而巽又象征高大樹木,這樣就成為地里邊生長樹木之表象。樹木由矮小到高大,象征上升;與此相應(yīng),君子通過順應(yīng)自然規(guī)律來培養(yǎng)自己的品德,積累微小的進(jìn)步來塑造高大完美的人格。
升卦象征著柔順謙虛,代表著上升,屬于上上卦!断蟆吩唬菏咳藖碚急氐妹,生意買賣也興隆,匠藝逢之交易好,農(nóng)間莊稼亦收成。
周易第四十六卦初九爻詳解
初六爻辭
初六。允升,大吉。
象曰:允升大吉,上合志也。
白話文解釋
初六:前進(jìn)發(fā)展,大吉大利。
《象辭》說:前進(jìn)發(fā)展,大吉大利,是說尚能契合心意。
北宋易學(xué)家邵雍解
吉:得此爻者,名利雙收,營謀遂心。做官的晉升有望。
臺(tái)灣國學(xué)大儒傅佩榮解
時(shí)運(yùn):名利雙收,所求皆遂。
財(cái)運(yùn):貨價(jià)漲升,大可獲利。
家宅:喬遷之喜;兩姓好合。
身體:有病即治,不可拖延。

初六變卦
http://img.fututa.com/bk/yao/46_1.png
 
初六爻動(dòng)變得周易第11卦:地天泰。這個(gè)卦是異卦(下乾上坤)相疊,乾為天,為陽;坤為地,為陰,陰陽交感,上下互通,天地相交,萬物紛紜。反之則兇,萬事萬物,皆對(duì)立,轉(zhuǎn)化,盛極必衰,衰而轉(zhuǎn)盛,故應(yīng)時(shí)而變者泰(通)。

初九爻的哲學(xué)含義

升卦第一爻,爻辭:初六:允升,大吉。爻辭釋義
允:是允許,跟從之意。
本爻辭的意思是:適宜升進(jìn),大吉大利。
從卦象上看,初六居升卦初位,心意是要往上走的,想要獲得提升的。其在下卦巽中,巽為風(fēng),為隨順,它又上承九二,可以隨順九二前進(jìn)。
《象》中這樣分析本爻:“允升大吉”上合志也。這里指出:“適宜升進(jìn),大吉大利”,是因?yàn)殛幦崽幵谧畋跋碌牡匚,位于其上的陽剛者同情其處境,希望其盡快上升,所以其上升合乎上面的意思。
占得此爻,意味著在做事時(shí)開局非常順利,只要你照此行動(dòng),一定可以成功。你可能沒有什么大的后臺(tái)和背景,也可能初到一個(gè)單位,積極向上,希望得到提升和重用?墒菃挝坏闹饕I(lǐng)導(dǎo)根本沒有發(fā)現(xiàn)你。而你的頂頭上司,發(fā)現(xiàn)你是個(gè)德才兼?zhèn)涞娜,他逐漸地信任你,并希望你能得到提升,會(huì)為你的升遷說好話,鋪好路,F(xiàn)在時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟,升職的條件已經(jīng)具備,你應(yīng)該堅(jiān)定自己的信
初六: 允升,大吉。
象曰: 允升大吉,上合志也。
經(jīng)文意思是:可以上升,大吉祥。 
象辭意思是:可以上升的大吉祥,是因?yàn)榉献约旱闹鞠颉?nbsp;
周易第四十六卦九二爻詳解
九二爻辭
九二。孚乃利用禴,無咎。
象曰:九二之孚,有喜也。
白話文解釋
九二:春祭宜用俘虜作為人牲,則無災(zāi)禍。
《象辭》說:九二爻辭講祭祀鬼神必以忠信,從而將有喜慶之事。
北宋易學(xué)家邵雍解
平:得此爻者,常人有喜,病者安,謀事可成。做官的有升遷之機(jī)。
臺(tái)灣國學(xué)大儒傅佩榮解
時(shí)運(yùn):正當(dāng)好運(yùn),喜事臨門。
財(cái)運(yùn):誠信經(jīng)營,可保獲利。
家宅:必有喜事;陰陽合德。
身體:最好祈神。

九二變卦
http://img.fututa.com/bk/yao/46_2.png
 
九二爻動(dòng)變得周易第15卦:地山謙。這個(gè)卦是異卦(下艮上坤)相疊,艮為山,坤為地。地面有山,地卑(低)而山高,是為內(nèi)高外低,比喻功高不自居,名高不自譽(yù),位高不自傲。這就是謙。

九二爻的哲學(xué)含義

升卦第二爻,爻辭:九二:孚乃利用檜,無咎。爻辭釋義
孚:指誠信。檎:指春祭。
本爻辭的意思是:內(nèi)心非常虔誠,這樣有利祭祀祈福,可免除災(zāi)禍。
“孚乃利用檜”,這句話在萃卦中第二爻也曾經(jīng)出現(xiàn)過,這里指只要有誠信,薄祭也可受福。
《象》中這樣解釋本爻:九二之孚,有喜也。這里指出:九二這一爻內(nèi)心虔誠仁厚,一心成人之美,深得眾人信服,必定會(huì)給自身帶來喜慶。
占得此爻者,目前沒有經(jīng)驗(yàn),沒有背景,也不能給人帶去好處,但是若想得到提升,可以懷著積極向上的熱情和謙虛的態(tài)度,滿懷誠信,并認(rèn)真履行自己的職責(zé)。這樣雖然你能奉獻(xiàn)的很少,但是將得到加倍的報(bào)償。
九二:孚乃利用輸,無咎。
象曰:九二之孚,有喜也。
經(jīng)文意思是:心誠有利于用
薄禮獻(xiàn)祭,沒有災(zāi)難。
象辭意思是:九二爻的心誠,肯定會(huì)帶來喜慶。
周易第四十六卦九三爻詳解詳解
九三爻辭
九三。升虛邑。
象曰:升虛邑,無所疑也。
白話文解釋
九三:登臨于建立在大丘之上的城邑。
《象辭》說:登臨于建立在大丘之上的城邑,登高望遠(yuǎn),所見甚明,故無所疑惑。
北宋易學(xué)家邵雍解
平:得此爻者,營謀遂意。做官的會(huì)身居要位,讀書人可成名。
臺(tái)灣國學(xué)大儒傅佩榮解
時(shí)運(yùn):越來越好,不必?fù)?dān)心。
財(cái)運(yùn):貨物集散,財(cái)力可期。
家宅:先虛后實(shí);空房獨(dú)守。
身體:虛弱之癥。

九三變卦
http://img.fututa.com/bk/yao/46_3.png
 
九三爻動(dòng)變得周易第7卦:地水師。這個(gè)卦是異卦(下坎上坤)相疊。“師”指軍隊(duì)。坎為水、為險(xiǎn);坤為地、為順,喻寓兵于農(nóng)。兵兇戰(zhàn)危,用兵乃圣人不得已而為之,但它可以順利無阻礙地解決矛盾,因?yàn)轫樅跣蝿荩瑤煶鲇忻,故能化兇為吉?br/>
九三爻的哲學(xué)含義

升卦第三爻,爻辭:九三:升虛邑。爻辭釋義
邑:國邑,指諸侯封地。虛邑:指無人管理之地。
本爻辭的意思是:上升到空曠的城邑,如入無人之境。
從卦象上看,九三上臨坤卦,坤為順,并且與上六正應(yīng),非常順利。
《象》中這樣解釋本爻:“升虛邑”,無所疑也。這里指出:“上升到空曠的城邑”,這是因?yàn)闆]有任何阻礙,上升得十分順利,對(duì)此不要有半點(diǎn)遲疑。
占得此爻,象征著你現(xiàn)在事情進(jìn)展順利,可以大膽地向前推進(jìn),沒有任何障礙,缺少的僅僅是機(jī)會(huì)。
占得此卦,你關(guān)心的地方或是將去的地方,可能會(huì)出現(xiàn)大面積的拆遷或地震或戰(zhàn)爭造成的一片廢墟,后又建設(shè)成人口眾多的繁華地區(qū)。
九三:升虛邑。
象曰:升虛邑,無所疑也。
經(jīng)文意思是:升到?jīng)]人設(shè)防的城邑。
象辭意思是:升到?jīng)]人設(shè)防的城邑,說明上升不必疑慮。
周易第四十六卦九四爻詳解詳解
六四爻辭
六四。王用亨于岐山,吉,無咎。
象曰:王用亨于岐山,順事也。
白話文解釋
六四:周王在岐山祭祀鬼神。筮遇此爻,吉利,并無災(zāi)禍。
《象辭》說:周王在岐山祭祀鬼神,之所以吉而無災(zāi)禍,因?yàn)檫@是順乎天理之事。
北宋易學(xué)家邵雍解
吉:得此爻者,得山林之利,隱者有山林之樂。做官的會(huì)升遷,身居要職。
臺(tái)灣國學(xué)大儒傅佩榮解
時(shí)運(yùn):升遷在即,感謝神明。
財(cái)運(yùn):貨物充裕,財(cái)神相助。
家宅:祭告宅神。
身體:虔誠禱告。

六四變卦
http://img.fututa.com/bk/yao/46_4.png
 
六四爻動(dòng)變得周易第32卦:雷風(fēng)恒。這個(gè)卦是異卦(下巽上震)相疊。震為男、為雷;巽為女、為風(fēng)。震剛在上,巽柔在下。剛上柔下,造化有常,相互助長。陰陽相應(yīng),常情,故稱為恒。

九四爻的哲學(xué)含義

升卦第四爻,爻辭:六四:王用亨于岐山,吉,無咎。爻辭釋義
用享:指舉行祭祀之禮。歧山:周部落發(fā)源地。
本爻辭的意思是:君王到岐山祭祀神靈,吉祥如意,沒有災(zāi)禍。
從卦象上看,六四在上坤下巽之間,上和順而下隨從。
《象》中這樣解釋本爻:“王用亨于岐山”,順事也。這里指出:“君王到岐山祭祀神靈”,就是向神靈表示恭順,誠惶誠恐地供奉神靈,結(jié)果必然會(huì)帶來吉祥如意。
在古代,人們信奉神靈,即將登上成功階梯的人,要誠心祭神,來傾聽神靈的啟示,以便事情進(jìn)行得更順利,F(xiàn)在的人占得此爻,也正處于大獲成功之時(shí),這時(shí)要注意聽別人的有益的意見,以謙恭的態(tài)度對(duì)人,對(duì)人懷有感恩之心,這樣有助于成功。
六四:王用亨于岐山,吉無咎。
象曰:王用亨于岐山,順事也。
經(jīng)文意思是:君王在岐山舉行祭祀,吉祥沒有災(zāi)難。
象辭意思是:君王在岐山舉行祭犯,是順承先祖的事業(yè)。
周易第四十六卦九五爻詳解詳解
六五爻辭
六五。貞吉,升階。
象曰:貞吉升階,大得志也。
白話文解釋
六五:占得吉兆,所占之事將逐步發(fā)展。
《象辭》說:信守正道,自然吉利,其事業(yè)必然逐步發(fā)展,說明其志愿得伸,目的達(dá)到。
北宋易學(xué)家邵雍解
吉:得此爻者,正行好運(yùn),大愿可成。做官的會(huì)高升。
臺(tái)灣國學(xué)大儒傅佩榮解
時(shí)運(yùn):大愿可成,功名皆吉。
財(cái)運(yùn):經(jīng)營得中,利益不斷。
家宅:步步高升;攀結(jié)高親。
身體:病情升高。

六五變卦
http://img.fututa.com/bk/yao/46_5.png
 
六五爻動(dòng)變得周易第48卦:水風(fēng)井。這個(gè)卦是異卦(下巽上坎)相疊?矠樗;巽為木。樹木得水而蓬勃生長。人靠水井生活,水井由人挖掘而成。相互為養(yǎng),井以水養(yǎng)人,經(jīng)久不竭,人應(yīng)取此德而勤勞自勉。

九五爻的哲學(xué)含義

升卦第五爻,爻辭:六五:貞吉,升階。爻辭釋義貞:指占卜。
本爻辭的意思是:占卜的結(jié)果很吉祥,乘勢沿著臺(tái)階穩(wěn)步上升。
從卦象上看,六五這一爻有九二正應(yīng),全卦又是升卦,這足以使其繼續(xù)高《象》中這樣解釋本爻:“貞吉升階”,大得志也。這里指出:“占卜的結(jié)果很吉祥,乘勢沿著臺(tái)階穩(wěn)步上升”,表明上升已達(dá)到鼎盛時(shí)期,接近光輝的頂點(diǎn),可說得上是春風(fēng)得意,躊躇滿志。同時(shí)也表明陰爻居于尊位,必須穩(wěn)健行事,循序漸進(jìn),不可像“升虛邑”那樣冒進(jìn)。
占得此爻者,對(duì)于官員來說,以前若是憑著自己的能力一步一步地做出來的,而不是靠背景或是耍手段得成的,那意味著還有晉升的機(jī)會(huì)。若是學(xué)生,則還可以繼續(xù)升學(xué)。做事只要守持正道,是靠自己的努力通過正道得來的,就可以沿著上升的臺(tái)階繼續(xù)高升。
六五:貞吉,升階。
象曰:貞吉升階,大得志也。
經(jīng)文意思是:守正道吉祥,升上臺(tái)階。
象辭意思是:守正道吉祥,升上臺(tái)階,說明會(huì)步步高升,滿足大的志向。
周易第四十六卦上九爻詳解詳解
上六爻辭
上六。冥升,利于不息之貞。
象曰:冥升在上,消不富也。
白話文解釋
上六:深夜不眠,勤勉不息地工作則符合此吉兆。
《象辭》說:上六爻辭講深夜不眠,因?yàn)樯狭硴?jù)一卦之首,爻位孤懸,其人雖處高位,但環(huán)境不利,不過,勤于職守則可以消災(zāi)得福。
北宋易學(xué)家邵雍解
平:得此爻者,有貪得無厭之禍。做官的會(huì)告休。
臺(tái)灣國學(xué)大儒傅佩榮解
時(shí)運(yùn):好運(yùn)已過,預(yù)備退路。
財(cái)運(yùn):經(jīng)營困難,人財(cái)兩失。
家宅:難免中落;難以偕老。
身體:可能歸天。

上六變卦
http://img.fututa.com/bk/yao/46_6.png
 
上六爻動(dòng)變得周易第18卦:山風(fēng)蠱。這個(gè)卦是異卦(下巽上艮)相疊,與隨卦互為綜卦。蠱本意為事,引申為多事、混亂。器皿久不用而生蟲稱“蠱”,喻天下久安而因循、腐敗,必須革新創(chuàng)造,治理整頓,挽救危機(jī),重振事業(yè)。

上九爻的哲學(xué)含義

升卦第六爻,爻辭:上六:冥升,利于不息之貞。爻辭釋義
冥:指昏冥。不息之貞:指永不停息地堅(jiān)守正道。
從卦象上看,上六居升卦的最頂端,又在上卦坤中,而坤代表著黑夜。上六與九三正應(yīng),只要堅(jiān)守正道,尚可安穩(wěn)。
《象》中這樣解釋本爻:冥升在上,消不富也。這里指出:“在昏暗幽冥狀態(tài)下仍然上升”,本身已處在升卦的最高位置,按照盛極而衰的道理,上升的勢頭必然會(huì)逐漸消退,再不會(huì)如原來那樣富有進(jìn)取精神了。
占得此爻者,已經(jīng)處于事業(yè)的高峰期,這時(shí)要保持謹(jǐn)慎,以守為主,盲目冒進(jìn)會(huì)遇到麻煩。創(chuàng)業(yè)容易守業(yè)難,不要松懈,要更加努力以維持現(xiàn)狀,否則會(huì)出現(xiàn)不進(jìn)則退的情況。
上六:冥升,利于不息之貞。
象曰:冥升在上,消不富也。
經(jīng)文意思是在昏昧中上升,利于停止增長而守正道。
象辭意思是:在昏暗中上升已經(jīng)到了最上面,陰氣削弱所以不富。

樂翻天生態(tài)旅游區(qū)-沉浸式國家級(jí)農(nóng)文旅田園綜合體  

服務(wù)時(shí)間:周一至周五(9:00-18:00)

聯(lián)系熱線:13871327245   公司郵箱:28663823@qq.com

公司地址1:武漢市硚口區(qū)古田二路105號(hào)硚口高新技術(shù)創(chuàng)業(yè)中心A棟二樓

公司地址2:湖北武漢東湖路181號(hào)湖北日?qǐng)?bào)集團(tuán)楚天181文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園6棟C309號(hào)

公司地址3:武漢市長江新區(qū)倉埠街周鋪村吉利雅紡織公司A棟318號(hào)

童軍銘言:準(zhǔn)備、日行一善、人生以服務(wù)為目的!

Copyright @  2007-2025   cnsoy.com.cn  

   長江新區(qū)樂翻天生態(tài)旅游區(qū)   版權(quán)所有  

鄂ICP備20014015號(hào)-2        鄂公網(wǎng)安備420113020000139號(hào)


本站已支持IPv6
seo seo