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焦氏易林
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焦氏易林 34. 大壯之第三十四

大壯.jpg


 易林註(焦氏易林注)

34. 大壯之第三十四



  震上 乾下 

大壯 左有噬熊,右有囓虎。前觸鐵矛,後躓強(qiáng)弩。無可抵者。

無註 

1.  之乾  金齒鐵牙,壽考宜家。年歲有儲,貪利者得。離其咎憂。 

無註 

2.  坤  家給人足,頌聲並作。四夷賓服,干戈櫜閣。 

《書》:「明王慎德,四夷咸賓。」《史記》: 「 武王勝殷,包藏弓矢戢,弭干戈以示弗用也。」

3.  屯  獮猴冠帶,盜載非位。眾犬嘈吠,狂走蹶足。 

無註 

4.  蒙  心患其身,不念安存。忠臣孝子,為國除患。 

無註 

5.  需  君不明德,臣亂為惑。丞相命馬,胡亥失所。 

按《秦紀(jì)》:「趙高欲為亂,恐群臣不從,乃先設(shè)驗(yàn),持鹿獻(xiàn)於二世,曰:『馬也!欢佬υ唬骸贺┫嗾`邪?謂鹿為馬!粏栕笥遥蚰蛘Z,高陰中諸言鹿者用法繩,之後群臣皆畏高!勾搜匀司虏幻鳎瑸閵Τ贾髞y,胡亥之於趙高是也!舶矗盒琛⒃A、師原文秩序錯亂,內(nèi)文已依據(jù)正確順序做調(diào)整。〕 

6.  訟  東行西窮,南北無功。張伯賣鹿,從者失羊。 

無註 

7.  師  鹿下西山,欲歸其群。逢羿鋒箭,無於矢端。

羿,古之善射者。 

8.  比  明夷兆初,三旦為災(zāi)。以讒後歸,名曰豎牛。剝亂叔孫,餧卒虛丘。

餧當(dāng)作餒!洞呵铩烦晒*,魯穆子去叔孫氏,奔齊,及庚宗,遇婦人宿焉,生子曰牛。後復(fù)歸魯,立為卿,遂使牛為豎,有寵,長使為政,牛不食叔孫,叔孫遂餒而卒。[*按:註所引出處有誤,應(yīng)出自《春秋》昭公四年。]

9.  小畜  秦失嘉居,河伯為怪。還其衘璧,神怒不祐。織組無文,燒香弗芬。

按《秦紀(jì)》:使者從關(guān)東夜過華陰平舒道,有人持璧遮使者曰:「為吾遺滈君。今年祖龍死!故拐邌柶涔,因忽不見,置其璧去。使者奉璧具以聞。始皇使御府視璧,乃二十八年行渡江所沈之璧也。於是始皇將終,江神以璧遺滈池之神以相告。 

10.  履  德至之君,禍不過鄰。使我世存,身無患災(zāi)。 

無註 

11.  泰  眾惡之堂,相聚為殃。出毒良人,使道不通。 

無註 

12.  否  三癡六狂,欲之平鄉(xiāng)。迷惑失道,不知昏明。 

無註 

13.  同人 老弱無子,不能自理。郭氏雖憂,終不離咎。管子治國,侯伯之服。乘輿八百,尊祀祖德。

管子即管仲,相桓公,霸諸侯。

14.  大有 褒后生蛇,經(jīng)老皆微。追跌衰光,酒滅黃離。

褒后即褒姒。初夏后氏衰,有二龍降於庭,卜藏其漦,自夏商莫敢發(fā),周人發(fā)之,漦化為玄黿,後宮童女遭之而孕,無夫而生子,懼而棄於路,人哀其夜號而收養(yǎng)之,逸於褒,襃人有罪,進(jìn)是女於周,幽王寵之,號曰襃姒。《索隱》曰:玄黿,蜥蝪也。襃后之生,蓋出于此。

15.  謙  驄,東歸高鄉(xiāng)。白虎推輪,蒼龍把衡。逐至夷傷,不離咎殃。

音葛,音宗。  

16.  豫  信譎龍且,塞水上流。半涉決囊,楚師覆兇。

按《史》:韓信攻齊,項(xiàng)羽遣龍且救之,夾濰水而陳。信令萬餘人囊沙,壅水上流,引軍半渡,擊之,佯不勝,走還。龍且追信,信急遣人決壅,水大至。且軍大半不得渡,信急擊,殺且。 

17.  隨  有莘季女,為王妃后。貴夫壽子,母字四海。

按《本紀(jì)》:鯀取有莘氏女,謂之女志,是生高密。宋衷云:高密,禹所封之國也。 

18.  蠱  德被八表,蠻夷率服。蝥賊不作,道無苛慝。 

無註 

19.  臨  載日精光,驂駕六龍。祿命徹天,封為燕王。 

未詳 

20.  觀  纓急縮頸,行不得前。五石示象,襄霸不成。 

《春秋》:僖公十六年正月戊辰,殞石于宋五。註云:石者,陰德之專也。宋襄欲行霸事,卒以五年見執(zhí),如五石之?dāng)?shù)也。

21.  噬嗑 蛇失其公,載麻當(dāng)喪。哀悲哭泣,送死離鄉(xiāng)。 

無註 

22.  賁  四隤不安,兵革為患。掠我妻子,客屬飢寒。 

無註 

23.  剝  乘風(fēng)雨橋,與鳥飛俱。一舉千里,見吾愛母。 

無註 

24.  復(fù)  雷霆所擊,誅者五逆。磨滅無跡,有懼方息。 

無註

25.  無妄 張氏揖酒,請謁左右。王叔枯槁,獨(dú)不蒙所。

無註 

26.  大畜 坐爭立訟,紛紛匈匈。卒成禍亂,災(zāi)及家公。 

無註 

27.  頤  霜降閉戶,蟄蟲隱處。不見日月,與死為伍。 

無註 

28.  大過 鼠聚生怪,為我患悔。道絕不通,商旅失意。 

無註 

29.  坎  寒暑不當(dāng),軌度失常。一前一後,年歲鮮有。 

無註 

30.  離  築室水上,危於一齒。丑寅不徙,辰卯有咎。 

無註 

31.  咸  畜雞養(yǎng)狗,長息有儲。耕田得黍,王母喜舞。 

無註 

32.  恒  東壁餘光,數(shù)暗不明。主母嫉妬,亂我業(yè)事。

東壁,星名。 

33.  遯  剛?cè)嵯鄠,火爛銷金。鵰鷹制兔,伐楚有功。 

未詳

35.  晉  鄭國讒多,數(shù)被楚憂。商人愁苦,民困無聊。(一本云: 三豕俱走,鬪於虎口。白豕不勝,死于坎下。)

《春秋》:魯僖公元年,楚伐鄭。三年,楚又伐鄭。蓋鄭當(dāng)晉楚之間,無歲而不被兵也。

36.  明夷 弓矢其張,把彈弦折。丸發(fā)不至,道遇害患。 

無註 

37.  家人 舉觴飲酒,未得至口。側(cè)弁醉酗,拔劍相怒。武侯作悔。

《詩》:《賓之初筵》衛(wèi)武公飲酒悔過而作其詩。云:「側(cè)弁之俄」。 

38.  睽  原本空文

以下以他版補(bǔ)入:蒼鷹群行,相得旅前。王孫申公,驚奪我雄。北天門開,神火飛災(zāi)。如不敬信,事入塵埃。 

39.  蹇  穿空相宜,利倍我北。循邪詭道,逃不可得。南北望邑,遂歸入室。

無註 

40.  解  壽如松喬,與日月俱。常安康樂,不離禍憂。 

赤松、王喬,皆古仙人名。

41.  損  出門望東,伯仲不來。疾病為患,使母憂歎。 

無註 

42.  益  太姒之孫,周文九子。咸遂受成,寵貴富有。 

《詩》曰:「大姒嗣徽音」。大姒,文王之妃,武王之母也!洞呵飩鳌吩唬何渫跬,弟八人,并武王為九也。大姒教誨諸子,自少及長,未嘗見邪僻之事,及其長,文王繼而教之,卒成武王周公之德,故云「咸遂受成,寵貴富有」也。

43.  夬  桃李花實(shí),累累日息。長大成熟,甘美可食。為我利福。 

無註 

44.  姤  昏禮不明,男女失常。行露反言,出爭我訟。

《詩》:「厭浥行露。豈不夙夜,謂行多露!褂帧刚l謂女無家,何以速我訟?」註云:南國之人,遵召伯之教,服文王之化,有以革其前日淫亂之俗,故託以行多露而畏其沾濡也。 

45.  萃  空穿漏弊,破桴殘缺。陰弗能完,瓦碎不全。 

無註 

46.  升  數(shù)窮廓落,困於歷室。往登玉堂,與堯侑食。

按《史》:舜微時(shí)耕於歷山,堯舉而任之,加諸上位。 

47.  困  道濕為坑,輪陷躓僵。南國作諱,使我多畏。 

無註 

48.  井  鰥寡孤獨(dú),福祿苦薄。入室無妻,武子哀悲。

按《春秋》:魯襄公二十五年,崔武子欲娶棠姜,筮之,其繇曰:入其宮,不見其妻,兇。〔按:《易》困六三:困于石,據(jù)于蒺蔾,入于其宮,不見其妻,兇。〕 

49.  革  舉被覆目,不見日月。衣衾杖機(jī),就其夜室。

按《史記》:越伐吳,吳三戰(zhàn)三北,夫差上姑蘇,亦請成於越,范蠡不可。夫差曰:吾無以見子胥,為幎冒乃死。 

50.  鼎  長尾踒虵,畫地為河。深不可涉,絕無以比。惆然憤息。 

無註 

51.  震  晨風(fēng)文翰,大舉就溫。昧過我邑,羿無所得。

《詩.晨風(fēng)》篇云:「鴥彼晨風(fēng),鬱彼北林。 」晨風(fēng),鸇也。羿,后羿,古之善射者。

52.  艮  出入節(jié)時(shí),南北無憂。行者亟至,在外歸來。 

無註 

53.  漸  陽氏狂惑,季孫亂憒。陪臣執(zhí)政,平子拘折。我心不快。

陽氏,即陽虎,季氏之家臣,專政。季孫,即季孫氏,魯大夫陪臣。家臣謂陽虎也。平子,季孫意如也。

54.  歸妹 五鳥六鴟,相對蹲跂。禮讓不興,虞芮爭訟。

虞、芮,二國名,相與爭田不決。乃如周,入界,耕者皆讓畔,民俗皆讓長,二人慚之,乃不見西伯而還,感而相謂曰:「我等小人,不可以履君子之庭。」於是俱讓其田不取。

55.  豐  願念所生,隔在東平。遭離滿沸,河川決潰。幸得無恙,復(fù)歸相室。 

無註 

56.  旅  追獵東走,兔逃我後。吾銳不利,獨(dú)空無有。 

無註 

57.  巽  犬吠非主,上下膠擾。敵人襲戰(zhàn),閔王逃走。 

《史記》:燕昭王伐齊,戰(zhàn)于濟(jì)西,齊師大敗,閔王出走。

58.  兌  嵩高岱宗,峻直且神。觸石膚寸,千里蒙恩。 

《白虎通》云:嵩高山者,中央之岳。獨(dú)加高字者何?中央居四方之中而高故曰嵩高。《五經(jīng)通義》:王者受命易姓,報(bào)功告成,必於岱宗也。

59.  渙  陳魚觀社,佷荒踰矩。為民開緒,亡其祖考。 

《春秋》隱公五年:公將如棠觀魚,臧僖伯諫曰:「不軌不物,謂之亂政,亂政亟行,所以敗也!构唬骸肝釋⒙缘匮!顾焱愻~而觀之。莊公二十三年:公如齊觀社,非禮也,曹劌諫曰:「不可,夫禮,所以整民也!咕e必書,書而不法,後嗣何觀。

60.  節(jié)  四壁無戶,三步一止。東西南北,利不可得。 

無註 

61.  中孚 求君衣裳,情不可當(dāng)。觸諱西行,為伯生殃。君之上歡,得其安存。

按《春秋》:蔡昭侯為兩佩裘以如楚,獻(xiàn)一裘一佩於昭王,自服其一。子常欲之,弗與,三年止之。蔡人聞之,固請而獻(xiàn)佩于子常,遂歸蔡侯。 

62.  小過 春鴻飛東,以馬貿(mào)金,利可得深。

貿(mào),音貿(mào)。 

63.  既濟(jì) 禾生蟲蠹,還自尅賊,使我無得。 

無註 

64.  未濟(jì) 桀亂無道,民散不聚。倍室棄家,逃遁出走。

《史記》:夏桀為傾宮、瑤臺,殫百姓之財(cái)。湯伐之,放於南巢。 

 

‹ 33. 遯之第三十三上一層35. 晉之第三十五 ›本文取自易學(xué)網(wǎng)。子曰:小人不恥不仁,不畏不義,不見利不勸。不威不懲,小懲而大誡,此小人之福也。
易曰「履校滅趾,無咎」,此之謂也。善不積不足以成名,惡不積不足以滅身。小人以小善為無益而弗為也,以小惡為無傷而弗去也。



周易第34卦_大壯卦(雷天大壯)_震上乾下
本卦互卦錯卦綜卦
第34卦:大壯卦(雷天大壯)第43卦:夬卦(澤天夬)第20卦:觀卦(風(fēng)地觀)第33卦:遁卦(天山遁)
 
周易第三十四卦詳解
大壯卦原文
大壯。利貞。
象曰:雷在天上,大壯。君子以非禮弗履。
白話文解釋
大壯卦:吉利的卜問。
《象辭》說:本卦上卦為震,震為雷,下卦為乾,乾為天,天上鳴雷是大壯的卦象。君子觀此卦象,以迅雷可畏,禮法森嚴(yán),從而畏威知懼,唯禮是遵。
《斷易天機(jī)》解
大壯卦震上乾下,為坤宮四世卦。此卦中的大壯表示壯大,陽隆盛,象征君子,君子壯大當(dāng)然亨通。
北宋易學(xué)家邵雍解
光明正大,強(qiáng)盛壯大;容忍和氣,切忌沖動。
得此卦者,運(yùn)勢過于強(qiáng)盛,宜心平氣和,謹(jǐn)慎行事,否則必生過失。
臺灣國學(xué)大儒傅佩榮解
時(shí)運(yùn):成名不難,不可驕傲。
財(cái)運(yùn):得價(jià)即售,不可過貪。
家宅:小心防火;相敬如賓。
身體:保養(yǎng)腳部。
傳統(tǒng)解卦
這個(gè)卦是異卦(下乾上震)相疊。震為雷;乾為天。乾剛震動。天鳴雷,云雷滾,聲勢宏大,陽氣盛壯,萬物生長。剛壯有力故曰壯。大而且壯,故名大壯。四陽壯盛,積極而有所作為,上正下正,標(biāo)正影直。
大象:雷聲響亮,光明天際,為正大光明之象,又為強(qiáng)烈地動之象,為六沖卦之一。
運(yùn)勢:運(yùn)勢雖強(qiáng),但已屆極盛之時(shí),宜心平氣和,否則反招失敗,須知物極必反。
事業(yè):處世憑智不憑力,有勇更有謀,切忌蠻干,該守不守,自取其兇。不可逞強(qiáng),否則自取兇險(xiǎn)。對小人應(yīng)有防犯,尤其不得忽視小人的奸詐。對事業(yè)應(yīng)勇往直前,但切忌冒進(jìn)。
經(jīng)商:處在高漲階段,形勢很好。但決不可逞強(qiáng),更不可妄動,應(yīng)主動增強(qiáng)與他人的合作。提高警惕,認(rèn)識物極必反的道理,做事業(yè)衰退的準(zhǔn)備。
求名:務(wù)必注意妥善地運(yùn)用自己的力量,不可自恃剛健強(qiáng)壯而冒進(jìn),尤其不可自負(fù)。適當(dāng)發(fā)揮自己的才干,加上外力的援助,必有所作為。
婚戀:決不可因自己條件好而高傲。切勿錯過好姻緣。
決策:強(qiáng)健適中,不可過分消耗自己的力量。在事業(yè)順利的時(shí)刻,尤其不可妄動。更應(yīng)注意,很可能已經(jīng)處于進(jìn)退維谷的狀態(tài),務(wù)必自保待機(jī),及早有所準(zhǔn)備。

第三十四卦的哲學(xué)含義

大壯卦卦象,雷天大壯卦的象征意義
大壯卦,此卦是異卦相疊。下卦為乾,上卦為震。震為雷,乾為天。天鳴雷,云雷滾,聲勢宏大,陽氣盛壯,萬物生長,剛壯有力,所以稱之為“壯”。大而且壯,故名“大壯”。
此卦卦名為大壯!墩f文》中說:“壯,大也!惫湃藢⑷畾q的男子稱為壯年。可見“壯”的意思便是壯大、強(qiáng)壯的意思。遁卦是歸隱保全,就好比隱者居于山林中積蓄自己的能力,經(jīng)過不斷的積蓄,現(xiàn)在終于變得能力強(qiáng)大了。所以遁卦接下來便是大壯卦。這就好比董仲舒經(jīng)年苦讀圣賢之書,最后終于學(xué)有所成,成為諸子百家的集大成者。這就是《序卦傳》中所說的:“物不可以終遁,故受之以大壯。”可是大壯卦并沒有前進(jìn)的意思,只是表示通過“遁”,已使力量得到了最大的積蓄,是蓄勢待發(fā)的意思。
大壯卦卦畫:大壯卦的卦畫是下面四個(gè)陽爻,上面兩個(gè)陰爻,與遁卦的排列順序正好相反。
大壯卦卦象:從卦象上進(jìn)行分析,下面的陽爻象征陽氣的強(qiáng)盛,上面的陰爻象征陰氣的削弱。大壯卦是十二消息卦之一,代表的節(jié)氣為春分。大壯六爻代表驚蟄至清明的三十余天。五天為一候,一爻代表一候。這時(shí)候萬物都開始活動起來,草木生長,動物們也開始繁衍,并且此時(shí)已過驚蟄,天上始有雷聲,所以大地上呈現(xiàn)出一派聲勢浩大的景象。大壯卦上卦為震為雷,下卦為乾為天,驚雷響徹天際,便是大壯卦最大的形象。
周易第三十四卦初九爻詳解
初九爻辭
初九。壯于趾,征兇,有孚。
象曰:壯于趾,其孚窮也。
白話文解釋
初九:傷于腳趾。筮遇此爻,出征則兇,但尚有收獲。
《象辭》說:自恃兵強(qiáng),侵略他國,雖有收獲,但信用掃地。
北宋易學(xué)家邵雍解
兇:得此爻者,會有爭訴,動則兇,須防足疾。做官的須防小人的讒言而受辱。
臺灣國學(xué)大儒傅佩榮解
時(shí)運(yùn):有勇無謀,功名必卑。
財(cái)運(yùn):不能慎思,必遭損失。
家宅:不可遷移;防女足疾。
身體:慎擇良醫(yī)。

初九變卦
http://img.fututa.com/bk/yao/34_1.png
 
初九爻動變得周易第32卦:雷風(fēng)恒。這個(gè)卦是異卦(下巽上震)相疊。震為男、為雷;巽為女、為風(fēng)。震剛在上,巽柔在下。剛上柔下,造化有常,相互助長。陰陽相應(yīng),常情,故稱為恒。

初九爻的哲學(xué)含義

大壯卦第一爻,爻辭:初九:壯于趾,征兇,有孚。
趾:指腳趾。孚:指信實(shí),意思是既有信心,也有實(shí)際去做的能力。
本爻辭的意思是:強(qiáng)壯在腳趾上,前進(jìn)會有兇禍。但仍有信實(shí)。
大壯卦初九這一爻,與乾卦中的初九“潛龍勿用”非常相近。初九是大壯之初,陽氣壯盛剛到腳趾上,若是陽氣尚未蓄積就急于上行,這是一種冒進(jìn)的行為,必然兇險(xiǎn)。當(dāng)下之余,只有誠信自守,蓄積力量,待站穩(wěn)腳跟,有了基礎(chǔ)之后,才可行動。
初九是陽爻居剛位,得勢,具有健行、上進(jìn)的特性,這種陽氣能推動其上進(jìn),既有信心,也能實(shí)地去做。但是從卦象上看,初九上無正應(yīng),全卦再向上走就將進(jìn)入夬卦,反而將使陽爻陷入盛極轉(zhuǎn)衰的困境。所以此時(shí)要蓄積待發(fā),不宜輕舉妄動。
初九:壯于趾,征兇,有孚。
象曰:壯于趾,其孚窮也。
經(jīng)文意思是:足趾強(qiáng)壯,征討有兇險(xiǎn),但有誠信。
象辭意思是腳處強(qiáng)壯,有誠信會受到窮困。
初九只是足趾強(qiáng)壯了,便自以為可以用自己的強(qiáng)壯征服一切,結(jié)果導(dǎo)致兇險(xiǎn)。這一爻是告誡人們,當(dāng)自己的力量有所積蓄時(shí),不要自以為就強(qiáng)盛了,應(yīng)當(dāng)對自己及當(dāng)前形勢有著清醒的認(rèn)識。如果自以為很強(qiáng)盛,可以去征討別人,只能給自己帶來兇險(xiǎn)。因?yàn)槌蹙咆车膹?qiáng)盛是有限的,還沒有積蓄到足以征服別人的地步。
周易第三十四卦九二爻詳解
九二爻辭
九二。貞吉。
象曰:九二貞吉,以中也。
白話文解釋
九二:卜問得吉兆。
《象辭》說:九二爻辭講貞正吉利,因?yàn)榫哦尘酉仑灾形唬袢耸刂姓馈?br/>北宋易學(xué)家邵雍解
吉:得此爻者,營謀得意。做官的中庸處事,心中無愧。
臺灣國學(xué)大儒傅佩榮解
時(shí)運(yùn):中庸處世,受到肯定。
財(cái)運(yùn):貨價(jià)合宜,自然獲利。
家宅:地位適中;婚姻吉祥。
身體:滋補(bǔ)得宜。

九二變卦
http://img.fututa.com/bk/yao/34_2.png
 
九二爻動變得周易第55卦:雷火豐。這個(gè)卦是異卦(下離上震)相疊,電閃雷鳴,成就巨大,喻達(dá)到頂峰,如日中天。告戒:務(wù)必注意事物向相反方面發(fā)展,盛衰無常,不可不警惕。

九二爻的哲學(xué)含義

大壯卦第二爻,爻辭:九二:貞吉。爻辭釋義
本爻辭的意思是:堅(jiān)守正道,可獲吉祥。
從卦象上看,九二爻以陽爻居柔位,失位,具備陰爻的謹(jǐn)慎、柔緩的特性,
不會急于冒進(jìn),躁進(jìn)之志稍緩。九二居于下卦中位,并具上有六五正應(yīng),居中位而行中道,可以獲得吉祥。
《象》中這樣分析此爻:九二“貞吉”,以中也。這里指出:九二爻位之所以能夠堅(jiān)守正道而獲得吉祥,是因?yàn)樗恢镁又,能夠以柔相出的原因?br/>占得此爻,你所處的形勢目前對你很有利,但是要注意,不要貪功冒進(jìn),而要稍緩前進(jìn)。因?yàn)榫哦@一爻雖是處于下卦的乾卦之中,但是整個(gè)大壯卦,仍以止住為宜。所以這個(gè)時(shí)候,不妨整頓內(nèi)部,調(diào)整力量,穩(wěn)步前進(jìn)。不要因?yàn)樾蝿萦欣拖虢铏C(jī)提速,或想借機(jī)大肆擴(kuò)張。
九二爻陽爻居于偶位為不得位,但是其居于下卦之中,能守中庸之道,并且有六五的應(yīng)援,所以只要守正道,就會吉祥。也就是說九二爻能夠在安穩(wěn)中積蓄自己的力量,不盲目行動,這種行為會受到六五的支持與幫助,所以吉祥。
周易第三十四卦九三爻詳解詳解
九三爻辭
九三。小人用壯,君子用罔,貞厲。羝羊觸藩,羸其角。
象曰:小人用壯,君子罔也。
白話文解釋
九三:小人捕獸憑氣力,君子捕獸靠網(wǎng)圍。卜問得險(xiǎn)兆。公羊以角撞藩,結(jié)果被籬笆卡住。
《象辭》說:小人捕獸憑氣力,君子捕獸靠網(wǎng)圍。
北宋易學(xué)家邵雍解
兇:得此爻者,或有官司之事,或家中有喪,人財(cái)不利。做官的多禍難,進(jìn)退難安。
臺灣國學(xué)大儒傅佩榮解
時(shí)運(yùn):臨事而懼,謙退受益。
財(cái)運(yùn):不必壟斷,否則大耗。
家宅:過高易震;夫妻反目。
身體:血?dú)膺^剛,防有不測。

九三變卦
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九三爻動變得周易第54卦:雷澤歸妹。這個(gè)卦是異卦(下兌上震)相疊。震為動、為長男;兌為悅、為少女。以少女從長男,產(chǎn)生愛慕之情,有婚姻之動,有嫁女之象,故稱歸妹。

九三爻的哲學(xué)含義

大壯卦第三爻,爻辭:九三:小人用壯,君子用罔;貞厲,羝羊觸藩,羸其角。爻辭釋義
用壯:利用自己的強(qiáng)壯。用罔:與“無”同意,視之如無一物。觸藩:用羊角去頂撞籬笆。羸:是指纏繞。
本爻辭的意思是:小人恃強(qiáng)好勝,君子卻不這樣。即使逞強(qiáng)好勝者能夠保持住陽剛強(qiáng)盛,其結(jié)果也決不會好。就像強(qiáng)壯的大羊去頂觸籬笆,結(jié)果只會把角卡在籬笆中而難以擺脫。
大壯卦第三爻,爻辭:九三:小人用壯,君子用罔;貞厲,羝羊觸藩,羸其角。人生啟示
從卦象上看,九三這一爻屬于陽爻居剛位,又位于乾卦的最上端,與上六相應(yīng),有仰天往上看,目空一切之意。九三處盛壯之時(shí)過于自負(fù),不能自制,這會為自己招來麻煩。
人常犯這樣的毛病,仰仗自己所擁有的特長,而輕視別人,甚至去傷害別人,比如恃才傲物,恃強(qiáng)好勝,恃強(qiáng)凌弱。大壯這一卦,是非常忌諱恃強(qiáng)好勝,恃強(qiáng)凌弱的。對于強(qiáng)壯的人,尤其要約束自己,控制好自己。
占得此爻者,如果遇到障礙,不懂得運(yùn)用智慧而只憑匹夫之勇蠻干,將會使你筋疲力盡,沒有任何收獲,還會使自己陷入麻煩之中,難以脫身。
九三:小人用壯,君子用罔,貞厲。羝羊觸藩,羸其角。象曰:小人用壯,君子同也。
經(jīng)文意思是:小人靠力量,君子不這樣,守正道有危險(xiǎn)。公羊用角頂撞藩籬,角被掛住。
象辭意思是:小人靠力氣,君子用智。
周易第三十四卦九四爻詳解詳解
九四爻辭
九四。貞吉,悔亡;藩決不羸,壯于大輿之輹。
象曰:藩決不羸,尚往也。
白話文解釋
九四:卜問得吉兆,沒有悔恨。因?yàn)楣驔_決籬笆,擺脫了拘系,但又被車輪撞傷,不能亂沖亂撞了。
《象辭》說:沖決籬笆,擺脫掏系,恐其沖撞別處。
北宋易學(xué)家邵雍解
吉:得此爻者,常人得福,久靜者必動,動則吉。做官的閑職者復(fù)職,進(jìn)取如意。
臺灣國學(xué)大儒傅佩榮解
時(shí)運(yùn):前途無阻,功名亦顯。
財(cái)運(yùn):滿載而歸,何樂不為。
家宅:趕快整修;不是佳偶。
身體:恐有不測。

九四變卦
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九四爻動變得周易第11卦:地天泰。這個(gè)卦是異卦(下乾上坤)相疊,乾為天,為陽;坤為地,為陰,陰陽交感,上下互通,天地相交,萬物紛紜。反之則兇,萬事萬物,皆對立,轉(zhuǎn)化,盛極必衰,衰而轉(zhuǎn)盛,故應(yīng)時(shí)而變者泰(通)。

九四爻的哲學(xué)含義

大壯卦第四爻,爻辭:九四:貞吉,悔亡;藩決不羸,壯于大輿之馥。爻辭釋義
藩:指藩籬,籬笆。決:指裂開,決口。大輿之鰒:指大車的車軸。
從卦象上看,九四以陽爻居柔位,處上卦之初,既具有陽爻的剛壯,又具有陰爻的履謙不亢。因?yàn)榫潘膶儆诮蟪迹髦坏牧灞容^柔弱,九四的剛強(qiáng)用來扶助柔弱的六五,這種扶助柔弱為用壯的正道,所以“正而吉”。以剛壯扶助柔弱,則能共同求進(jìn),無有阻礙,猶如大羊沒有藩籬的拘限一樣。四與五陰陽同進(jìn),強(qiáng)臣輔佐弱君,結(jié)果會實(shí)現(xiàn)強(qiáng)盛的目標(biāo)。
《象》中這樣分析本爻:“藩決不羸”,尚往也。
《象》中指出:“籬笆開裂,羊角從中解脫出來”的內(nèi)在含義是,鼓勵君子要充分行動起來,積極向前進(jìn)取。
占得此卦者,一旦讓你的強(qiáng)壯有正確的運(yùn)用之所,將力量與智慧相結(jié)合,再大的困難也能戰(zhàn)勝,你將越過障礙而順利前行。
占得此爻者,如果你會開車或常坐車,要小心車輪、車胎有毛病,在出行過馬路時(shí),要注意速度。
九四:貞吉悔亡,藩決不羸,壯于大輿之轅。
象曰:藩決不贏,尚往也。
經(jīng)文意思是:守正道吉祥沒有憂悔,藩籬被沖破,羊角解脫出來了,羊角像大車的車複一樣強(qiáng)壯。
象辭意思是:沖破蕃籬,是因?yàn)橐恢蓖绊敗?br/>九四爻位于大壯卦的陰陽爻交接處,并且又是下互卦的最上爻有極健之象,同時(shí)也是上卦的最下交有行動的形象,綜合起來便是九四爻與下面的眾陽爻聯(lián)合起來,沖破前面的阻礙。九四爻就好比公羊角已觸在藩籬上,已經(jīng)是角被藩籬所纏,這種情況怎么辦呢?唯一的辦法便是沖破藩籬,由于九四極其強(qiáng)健,所以他終于沖破了藩籬的纏繞。爻辭形容九四的強(qiáng)健極其形象——“壯于大輿之蝮”,也就是說九四就像大車的相廂底下的橫木一樣強(qiáng)壯。
大壯卦第四爻,爻辭:九四:貞吉,悔亡;藩決不羸,壯于大輿之馥。占得此爻,請記。
一封書上寫鵬程,千里東風(fēng)不用驚。
正好度時(shí)又失腳,洪濤萬傾任君行。
久靜宜思動,災(zāi)消福自隨。
自然無阻隔,萬里快亨衢。
周易第三十四卦九五爻詳解詳解
六五爻辭
六五。喪羊于易,無悔。
象曰:喪羊于易,位不當(dāng)也。
白話文解釋
六五:喪羊于狄。筮遇此爻,沒有大的災(zāi)禍。
《象辭》說:喪羊于狄,因?yàn)榱尻庁扯犹庩栁,是所處不?dāng),像人所處環(huán)境不適當(dāng),將蒙受損失。
北宋易學(xué)家邵雍解
兇:得此爻者,一籌莫展,不能得利,病者有喪身之兆。做官的會荒于政務(wù)。
臺灣國學(xué)大儒傅佩榮解
時(shí)運(yùn):亡羊補(bǔ)牢,晚年有望。
財(cái)運(yùn):恐有小失,尚無大礙。
家宅:不宜畜牧;婚禮不成。
身體:不吉之象。

六五變卦
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六五爻動變得周易第43卦:澤天夬。這個(gè)卦是異卦(下乾上兌)相疊。乾為天為;兌為澤為悅。澤氣上升,決注成雨,雨施大地,滋潤萬物。五陽去一陰,去之不難,決(去之意)即可,故名為夬(guài),夬即決。

九五爻的哲學(xué)含義

大壯卦第五爻,爻辭:六五:喪羊于易,無悔。爻辭釋義
易:同“埸”,為邊界。
本爻辭的意思是:在田邊地頭把羊弄丟了,沒有什么可后悔的。
從卦象上看,六五這一爻,屬于陰爻居陽位。大壯卦的前四爻是陽爻,到六五和上六是陰爻,六五直接面對底下四個(gè)陽爻的上升氣勢,它又在互兌〔九三、九四、六五)中,兌為“羊”,所以是“喪羊于埸”的處境。六五雖然因?yàn)槭顷庁硨儆谌崛踔|(zhì),然具柔中之德,弱而能順,柔而守信,能親善剛正之才,得其扶助,也可成就德業(yè),所以沒有什么后悔的。
《象》中這樣解釋本爻:“喪羊于易”,位不當(dāng)也。這里指出:“在田邊地頭把羊弄丟”,是由于其位置不恰當(dāng)。
六五這一爻,意味著陽性優(yōu)勢即將失去,此時(shí),要做的不是發(fā)展壯大,而是守住已有的收獲,防止被別人破壞。
占得此爻者,由于自己的能力有限,或者是性格不夠果斷,所以在做事上會有些閃失,也可能有些失財(cái)?shù)氖掳l(fā)生,就像在邊界上丟失一只羊一樣。不過,作為領(lǐng)導(dǎo),如果你能謙恭對待身邊的人,聽從他們的意見,求助于有能力的下屬或是同事,那么你一樣會取得很好的成績,也不會因?yàn)橐粫r(shí)的閃失而后悔。
六五:喪羊于甚,無悔。象曰:喪羊于易,位不當(dāng)也。
經(jīng)文意思是:在易這個(gè)地方失去了羊,沒有憂悔。
象辭意思是:在易失去了羊,是因?yàn)榱逦恢貌划?dāng)?shù)木壒省?br/>“喪羊于易”與旅卦中的“喪牛于易”意思相近,說的是殷先祖王亥的故事。殷朝的先祖王亥很會馴服牛馬,所以他養(yǎng)了很多的牛、馬、羊,于是他坐著牛車,趕著牛群羊群,到河北的有易部落進(jìn)行商業(yè)貿(mào)易活動,結(jié)果被那里的人們殺害并搶走了他的牛羊。王亥本是一國之君,結(jié)果卻離開君王之位到遠(yuǎn)方去做生意,這便是“位不當(dāng)也”。而六五以柔爻居于尊位,也屬于“位不當(dāng)也”,但是他能夠與九二相應(yīng),并且還與九四相合,所以不會發(fā)生悔恨的事情。
周易第三十四卦上九爻詳解詳解
上六爻辭
上六。羝羊觸藩,不能退,不能遂,無攸利。艱則吉。
象曰:不能退,不能遂,不詳也;艱則吉,咎不長也。
白話文解釋
上六:羊角插進(jìn)了籬笆,退不了,進(jìn)不了,處境不利。但是,目前雖處于艱難之中,最終可以化解逢吉。
《象辭》說:不能退,不能進(jìn),陷入進(jìn)退維谷之中,這是遭逢不祥。雖陷入艱難之中,最終可以化解逢吉,是說災(zāi)難不會長久。
北宋易學(xué)家邵雍解
平:得此爻者,進(jìn)退兩難,多是非爭訴,宜守常。做官的宜退不宜進(jìn),恐有遭貶之危。
臺灣國學(xué)大儒傅佩榮解
時(shí)運(yùn):早些退休,以免后悔。
財(cái)運(yùn):原想發(fā)財(cái),難以保本。
家宅:艱難自守;先苦后樂。
身體:進(jìn)退兩難。

上六變卦
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上六爻動變得周易第14卦:火天大有。這個(gè)卦是異卦(下乾上離)相疊。上卦為離,為火;下卦為乾,為天;鹪谔焐希照杖f物,萬民歸順,順天依時(shí),大有所成。

上九爻的哲學(xué)含義

大壯卦第六爻,爻辭:上六:羝羊觸藩,不能退,不能遂
上六:羝羊觸藩,不能退,不能遂,無攸利;艱則吉
羝羊:好斗之公羊。
本爻辭的意思是:強(qiáng)壯的公羊因頂觸籬笆而被掛住了角,既不能后退,又不能前進(jìn),沒有什么益處。預(yù)示經(jīng)過艱苦磨難才能獲得吉祥。
人人都會經(jīng)歷過進(jìn)退兩難的時(shí)刻,當(dāng)面臨這樣的處境時(shí),只要堅(jiān)持到最后的一刻,事情就會出現(xiàn)有利于你的轉(zhuǎn)機(jī)。
《象》中這樣分析本爻:“不能退,不能遂”,不詳也;“艱則吉”咎不長也。
《象》中指出:“既不能后退,又不能前進(jìn)”,說明行動處事不夠圓滿周到,結(jié)果陷入了極為被動的局面。而“忍耐堅(jiān)持,承受艱難困苦而不被壓垮,就會吉祥”,說明只要能夠堅(jiān)持忍耐,就一定會渡過難關(guān)。
上六:羝羊觸藩,不能退,不能遂,無攸利,艱則吉。
象曰:不能退,不能遂,不詳也。艱則吉,咎不長也。
經(jīng)文意思是:公羊頂撞藩籬,角被掛住,結(jié)果不能退,不能進(jìn),沒有好處,艱難自守就會吉祥。
象辭意思是:不能退,不能進(jìn),這種處境是由于當(dāng)初沒有考慮詳細(xì)所致。艱難自守則吉祥,是因?yàn)闉?zāi)難不會太長久。
大壯卦上卦震為藩籬,上互卦兌為羊,所以有羊觸藩籬之象。
但是上六處于極亢之位,所以行動魯莽,但是他又是陰爻而不具備九四一樣的強(qiáng)壯,所以被藩籬所困,進(jìn)退不得。處于這種情形,只能是在艱苦中忍耐了。只有這樣才會吉祥。為什么呢?因?yàn)槭挛锊粫偸沁@個(gè)樣子,最終是要發(fā)生變化的,形式一^變上六的困境就解脫了。所以象辭中說:“咎不長也”。

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